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Die Empfindung erscheint uns wie ein Einfaches, Ursprüng- 

 liches und Unzerlegliches. Aber die Bedingungen, denen sie die 

 Entstehung verdankt, sind meistens mehrfach, zusammengesetzt 

 und verschlungen. 



Es ist die Aufgabe der Theorie, in der Sache die Elemente 

 aufzusuchen, durch deren Zusammenwirken die reine und erhöhte 

 Empfindung hervorgebracht wird. 



Wenn du von aufsen den Dom anschauest, so zieht er dich 

 in die Höhe und giebt deiner Empfindung eine Richtung von 

 dem Alltäglichen und Gemeinen hinweg ins Grofse und Allge- 

 meine. Wenn du nun hineingehst, so setzt sich die geistige 

 Gewalt, welche das Gebäude übt, nach derselben Seite hin fort; 

 was draufsen in deinem Gefühl unbestimmt anklang, wird drin- 

 nen bestimmter und tiefer. Du mufst sinnen, du mufst in dir 

 stille werden, wenn du in diese grofsen gemessenen Räume 

 trittst, unter diese mächtigen aufstrebenden Pfeiler, in diesen 

 tiefsinnigen Wechsel von Licht und Schatten, der an den Mas- 

 sen erscheint, in diesen Widerschein des durch die farbigen 

 Fenster eindringenden gebrochenen Lichtes. Auf diesem durch 

 das Gebäude vorbereiteten Boden einer allgemeinen Stimmung 

 wirkt nun das Heilige, das du in den Denkmälern und Bildern 

 siehst, die Psalmen, die du hörst, der Segen, den du vernimmst. 



Wir suchen zu dieser Wirkung ein verwandtes Verhältnifs. 

 Wie in einer Oper die einleitende Musik der Ouvertüre schon 

 als ein Ganzes für sich wirkt, aber für die Auffassung der fol- 

 genden Handlung dem Gemüth die allgemeine Stimmung mit- 

 theilt: so wirkt der Dom, indem wir uns nähern und eintre- 

 ten, im Verhältnifs zu der Auffassung der Handlungen, die darin 

 vorgehen ; obzwar ein Ganzes für sich, hat er seine innigste Be- 

 ziehung zu den Empfindungen, die uns dort bewegen werden; 

 er ist nicht blofs der äufsere abschliefsende Rahmen, der das Bild 

 in sich fafst, sondern bald der einleitende Tongang, der das 

 Gemüth weiter zieht, bald der schliefsende Accord, der uns be- 

 friedigt entläfst. 



So haben die Steine eine ethische Wirkung. Sie stimmen 

 die Seele und machen sie empfänglich. 



Wir verstehen es leicht, wie die Steine, das statisch Massen- 

 hafte, das an sich Schwere und Schwerfällige, sich zum Festungs- 



