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Die Linien der Baukunst sind nirgends der Natur entlehnt, 

 nirgends der Erfahrung abgeborgt; sie sind wie die gedachten 

 Linien der Geometrie vom Menschengeist entworfen und die Na- 

 tur hat für sie nur schwache Ähnlichkeiten. Oder wollte man 

 im Ernste behaupten, dafs der Krystall mit seinen Ecken und Kan- 

 ten das Modell für die Baukunst hergegeben habe? Die selbstge- 

 bildeten Linien, wie die senkrechte, die wagerechte, gefallen durch 

 das einfache Bildungsgesetz der sich selbst gleichen unveränderten 

 Richtung, das sie dem Auge darstellen. 



Es ist indessen unrichtig, als ob die idealen Linien als solche, 

 inwiefern sie in Mafs und Ebenmafs erscheinen, das Wohlgefallen 

 im Anblick der Gebäude bedingten. Denken wir uns z. B. einen 

 griechischen Tempel, der uns in Stein ausgeführt mit Bewunde- 

 rung erfüllt, in denselben Linien in Holz aufgebauet, so fühlen 

 wir das Mifsverhältnifs. Ein grofser Theil des Eindruckes würde 

 verloren gehen. Hier greift offenbar etwas Empirisches ein, das 

 am Stoff haftet, aber ein solches, für welches wir in den eige- 

 nen Bewegungen unseres Leibes ein unmittelbares Verständnifs 

 haben. Es ist ein mechanisches und statisches Verhältnifs ; es ist 

 das Verhältnifs von Kraft und Last, von tragender Kraft und auf- 

 gelegter Last; es ist die Anschauung des sichern Gleichgewichts 

 und das empfundene richtige Verhältnifs zwischen der Masse, 

 welche stützt, und der Masse, welche gestützt wird. Dieses Ver- 

 hältnifs ist die Grundlage, dem Realen entnommen, und die Li- 

 nien, die am Gebäude erscheinen, sind zunächst ein Ausdruck 

 desselben und gefallen uns nicht blos an sich, sondern in Har- 

 monie mit diesem Grundverhältnifs. In der griechischen Bau- 

 kunst ist dieses Verhältnifs von tragender Stütze und emporge- 

 haltener Last am reinsten ausgedrückt. Die wagerechte Linie des 

 Epistyls, des steinernen Gebälks, auf der senkrechten der Säulen 

 stellen es uns z. B. am griechischen Tempel anschaulich dar. Der 

 aufgerichteten Säule leihen wir in der Empfindung stillschwei- 

 gend die eigene aufstrebende tragende Kraft, was sogar in der 

 Karyatide sinnlich nachgebildet ist. Überhaupt verstehen wir die 

 senkrechte Linie als die statische aus uns selbst, da wir sie in 

 jedem Augenblick unserer eigenen Bewegungen in der Schwer- 

 linie, welche wir innerhalb der Unterstützungsfläche halten müs- 

 sen, wenn auch unbewufst, üben und lenken. Hingegen die wa- 



