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ihn von Grund aus als ein Ganzes abzuscheiden und den geweih- 

 ten Raum für sich darzustellen. 



Wir treten durch das Portal in den Dom. Das Portal er- 

 hebt sich, von einem hohen Giebel überdacht, in dem spitzen Bo- 

 gen, der in dem ganzen Gebäude herscht. Die Mauer ist abge- 

 schrägt und in Rundstäben und Hohlkehlen ausgearbeitet, welche 

 hintereinander eine Reihe Säulchen bilden, unter Baldachinen Sta- 

 tuen aus der heiligen Geschichte tragend. Wenn ein Festungsthor 

 drang und knapp gebauet ist, gleichsam um mehr auszuschliefsen 

 und abzuhalten als einzulassen : so erweitert sich das Kirchenthor 

 von innen nach aufsen, um wie mit offenen Armen die Kommen- 

 den hineinzuziehen. Wenn ein Festungsthor in seinem abgeschlos- 

 senen strengen Wesen kaum einen Zierat erträgt: so bildet sich um- 

 gekehrt das Kirchenthor in reichem Bildwerk, dessen Anschauung 

 die Eintretenden zur Andacht stimmt. Indem das Portal in seinen 

 Formen aus seinem eigenen innern Zweck und dem architektoni- 

 schen Gesetz des Ganzen hervorgeht, wie in sich selbst gegründet: 

 spricht es das Auge wie einladend an. Jene doppelte Überein- 

 stimmung offenbart sich hier, wie in jedem Theil. 



Sind wir nun in das Innere des Doms eingetreten, so wirken 

 auf uns in eigenthümlicher Verschmelzung der perspectivische Blick 

 in die Tiefe, die Bewegung des Auges in die Höhe und die Be- 

 leuchtung durch die Fenster. 



Die Perspective ermessen wir heute nur schwach an den be- 

 reits vollendeten Seitenschiffen. Nach nicht allzu langer Zeit wird 

 das Hauptschiff überwölbt sein. Dann wird das Nothdach abge- 

 deckt und die Zwischenmauer, welche heute noch den Chor ab- 

 schliefst, fällt, — und dem vom Thurm Eintretenden öffnet sich 

 dann eine Perspective ohne ihres Gleichen in der Welt. Wenn 

 uns heute die Höhe des Chors fast übertrieben dünkt, so wird erst 

 in diesem perspectivischen Blick das grofse Mafs in seinem vollen 

 Zusammenhang und in der harmonischen Kraft erscheinen, welche 

 vor sechs Jahrhunderten der Geist des Meisters vorschauete. 



Die Kirchenperspective hat an sich eine ernste Wirkung, 

 welche Maler nicht selten zum besondern Gegenstand der Dar- 

 stellung machten. Wir schlagen das Auge ruhig auf und in Einem 

 Blick öffnet sich uns ein grofses Ganze, reich im Einzelnen und 

 doch in strenger Regel, in gebundenem Zusammenhang. In dem 



