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noch eine weite kluft läfst bis zu dem zehnten, worein wir hier 

 eintreten; und dann scheint es dem begriff einer ankündigung 

 zuwider, angekündigt können doch nur dinge werden die erst 

 noch kommen sollen und eben darum nicht zugleich als schon 

 gekommen verbraucht werden können: was die göttin erst ge- 

 beten wird mitzutheilen, kan nicht in demselben augenblick 

 als bekannt vorausgesetzt werden und zu gründe liegen, daher 

 auch bei den meisten epikern die erzählung selbständig anhebt, 

 bei Virgil Urbs antiqua fuit, Tyrii tenuere coloni, und auf ähn- 

 liche weise bei allen Lateinern und allen modernen, verständi- 

 ger war demnach Fr. Schlegels annähme: eVS - « deute auf das ge- 

 dieht hin das im epischen cyclus vor der Odyssee hergegangen 

 sei, wie wir wissen dafs in einigen exemplaren der Ilias an 

 die bestattung des Hektor unmittelbar die Aethiopis des Arkti- 

 nos angeschlossen war, und wie wir ein anderes beispiel von sol- 

 chem anschlufs noch jetzt im Quintus übrig haben; und wirk- 

 lich stellt Proklus in der bekannten Chrestomathie die Odyssee 

 zwischen vUovg und Telegonie. indefs anstatt ein ganzes gedieht 

 voraufzuschicken, wäre es hinlänglich einen vers oder höchstens 

 ein paar verse ausgefallen vorauszusetzen, worin gesagt wäre 

 dafs seit der Zerstörung Trojas neun jähre verflossen gewesen, 

 und lesen wir fort bis v. 16 und 18, so finden wir das unge- 

 fähr auch wirklich gesagt, nur in der schlechtesten Ordnung 

 die möglich war: das svBa v. 11 meint offenbar denselben Zeit- 

 punkt mit dem eu&a v. 18, macht aber ein tolles vrsgov 7r^ors~ 

 qov. welcher Verworrenheit des gedankens, die vielleicht der 

 rauch ist woraushervor uns der dichter, nach Horaz, das licht 

 geben will (non fumum ex fulgore sed ex fumo dare lucem 

 cogitat), die undeutlichkeit und mangelhaftigkeit des ausdrucks 

 entspricht, schon wer die andern sein v. 11, sind wir gar nicht 

 gehalten zu verstehn: weder der Zwischensatz nöthigt uns dazu, 

 otoi (pvyou ccIttvv oAeS^of (es ist ja blofse gutmüthigkeit, wenn 

 wir das allgemeine cäirvg oXsögog auf den speciellen Untergang 

 vor Troja oder auf der heimfahrt beziehn), noch der gegensatz 

 tou Ss, ein pronomen ohne beziehung auf ein nomen. und was 

 wird von diesen andern ausgesagt? fast nicht mehr als dafs die 

 dem Untergang entgangen sind die dem Untergang entgangen 

 sind, otroi cpvyou oclnvv oheS'gov , so-uu 7ro}.s^cu ts 7rscpsvyoTsg YjSs 



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