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aber in unruh um seine zukunft. diese unruhe wird nun an- 

 schaulich gemacht, v. 25, durch vergleichung mit dem umdrehn 

 eines magens voll fett und blut, eine vergleichung die an sich 

 schon zu den wunderlichsten gehört die homerische poesie uns 

 zumuthet, die aber an dieser stelle schier unleidlich wird da- 

 durch dafs geradeso ein magen, wie sinnbildlich das gemüth des 

 helden vorstellt, leibhaftig seine Verdauung beschäftigt, denn 

 was hat er als preis erhalten für den sieg über Iros? nichts 

 anders als den magen voll fett und blut. und wann ist das ge- 

 schehn? den abend vorher, tr 118. 



dafs Athene v. 30 <r%s86S-ev körnt, versteht sich leichter 

 als dafs sie v. 31 o'jgctuoSsu körnt: so eben erst, am schlufs von 

 t, hat sie Penelopen schlaf gebracht, und dergleichen ein- 

 wirkung eines gottes setzt doch wohl dessen anwesenheit vor- 

 aus, indefs die drei letzten verse von r, die aus n 449 wie- 

 derholt sein mögen und cp 356 wiederkehren, sind dort über- 

 flüssig und ungeschickt angeknüpft, also wahrscheinlich zu 

 streichen. 



v. 49. was heifst Ao%ot, hinterhalte oder vom Xo^ayog ge- 

 führte abtheilungen des heeres? fünfzig hinterhalte, die uns um- 

 zingeln, also ungefähr an demselben ort liegen, lassen sich 

 kaum aus einander halten, sondern fliefsen zusammen in einen 

 grofsen Xo%og: leicht dagegen sondern sich häufen krieger; nur 

 ist diese bedeutung unhomerisch. 



v. 53 vKoBvirectt in diesem sinn und dieser constructiou 

 körnt schwerlich anderswo vor. XvtriiJ.sXJg v. 56 nur noch \//343, 

 wo auch die verfehlte etymologie wiederholt wird, die richtige 

 ergiebt <xl89: Ai/'S^v &e ol ccsjsscc tvooitu. 



Penelopens worte, von v. 61 ab, führen aus was o- 202 — 5 

 da gewesen: aber dafs menschen, nicht aus der see sondern 

 aus ihren Wohnsitzen, vom stürm weggeweht werden in die 

 mündung des Okeanos, dürfte eine beispiellose Vorstellung sein, 

 insbesondere nun wünscht sich Penelope hingerafft zu werden 

 wie Pandareos töchter. Pandareos töchter, ohne weitere be- 

 stimmung, sind die gesamten töchter des Pandareos: wären ein- 

 zelne gemeint unter mehrern, so würden die genannt sein. 

 Penelope wird ja die namen gewust haben, die Polygnotos 

 noch wüste, als er in der delphischen lesche die beiden mädchen 



