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bringen und die gröfsere zahl mit £ 600, so schieben wir die 

 inconcinnität nur weiter zurück. 



v. 170. die construction scheint verschränkter als gewöhn- 

 lich: "welche Xw/3*j darin besteht dafs sie im übermuth frevel 

 üben; an oder in der Aw73vj üben sie frevel." 



v. 171. ovB' ectSovg \xoi^uv e%ovcriv ungewöhnliche wendung. 



v. 173. Melanthios (*) bringt zwei vo^ctg mit, wie £ 214. 

 wozu die nöthig seien ist um so weniger abzusehn als Philötios, 

 der doch aufser den ziegen auch noch eine kuh treibt und über 

 das wasser zu setzen hat, keiner beihülfe bedarf, und wo blei- 

 ben die beiden? sie verschwinden geradezu, und hätten doch 

 erspriefsliche dienste leisten können, wo Melanthios sich mit 

 zutragen von waffen übermenschlich anstrengt, hätten ihn be- 

 wahrt vor dem gräfslichen Schicksal das ihn ereilt, noch schlim- 

 mere mishelligkeit ergiebt sich, wenn wir £ 100 vergleichen, 

 wo von Odysseus viehstand ausführlich die rede ist. denn da 

 werden auflthaka eilf ziegenheerden geweidet von uvkqeg scrßXot, 

 deren jeder täglich den besten bock in die Stadt treibt. 



v. 195. Bvdüoa-i ein unerhörtes verbum; auch der sinn die- 

 ses und des folgenden verses nicht eben klar. 



v. 209. w fxoi mit dem genitiv verbunden ohne beispiel. 

 desgleichen 212 die dreiste metapher vnosr«%voiTo ßouu yzuog. 



v. 218. emStvelTSat nur noch einmal, ß 151, und da im 

 eigentlichen sinn. 



v. 228. 7rivvTYi als substantivum auch nur noch einmal in die- 

 sem buch (71) und einmal in der Ilias (H289), hier vielleicht nicht 

 glücklich mit 'utei verbunden, es wandelt uns an, es körnt über 

 uns, was plötzlich hervortritt und bald vorübergeht, empfindun- 

 gen, regungen, körperliche zustände, Schicksale, aXyog Ixavst, 

 ct%og, HY,8og, TtzvSog, ^oXog, Ha\xmog, vrtvog, \xo^og y Ttv^xct, %osiu : 

 was aber dauernd und stetig gewünscht wird, ist gäbe der göt- 

 ter oder frucht langwieriger Übung, der ganze vers übrigens 

 erscheint müfsig nach dem vorhergehenden. 



v. 240. wo sind die freier? nach £ 72 darf man sie auf dem 

 markt vermuthen. aber wie holprig ist der Übergang zu ihnen, 

 wie summarisch die angäbe ihres treibens. 



(*) über Melanthios und seine Verwandtschaft vgl. monatsber. 1842 s. 131. 



