735 



rende Apisperiode existirte und von den Priestern chronolo- 

 gisch fortgeführt wurde, der Epochentag nur mit dem Tage 

 der Tödtung des alten Apis, nicht mit dem Tage der Auf- 

 findung des neuen Apis habe zusammenfallen können. Dafs 

 das Letztere wirklich nicht der Fall war, geht jetzt noch un- 

 widerleglicher daraus hervor, dafs die den Inschriften mit Si- 

 cherheit zu entnehmenden ersten Jahre der verschiedenen Apis 

 eben keine Reihe von je 25 zu 25 Jahren bilden. 



Es fragt sich nun aber weiter, ob dadurch etwa das Nicht- 

 vorhandensein einer bestimmten Periode überhaupt bewiesen ist. 

 Um dies zu entscheiden, müssen wir die von Hrn. Dr. Brugsch 

 mitgetheilten Daten etwas näher betrachten. Unter allen die- 

 sen Jahresangaben findet sich kein einziges Todesjahr er- 

 wähnt. Die Jahre der Auffindung aber werden von dem Ver- 

 fasser so bestimmt: 253. 231. 210. 185. 164. 142. 117 vor Chr. 

 Die Intervalle dieser Jahre betragen 22. 21. 25. 21. 22. 25 Jahre; 

 sie stehen also, wie zu erwarten höchstens 25 Jahre ausein- 

 ander. Wenn wir daher mit Hrn. Brugsch annehmen wollten, 

 dafs immer ein Apis unmittelbar auf den andern folgte, so 

 würden diese Zahlen allerdings, wie von ihm angenommen 

 wird, zugleich die verschiedenen Lebensalter der Stiere anzei- 

 gen. Es würde aber auch daraus folgen, dafs unter 6 Stieren 

 nur zwei das gestattete Alter von 25 Jahren erreichten, 4 an- 

 dere kurz vor dieser Zeit an Altersschwäche oder durch einen 

 Zufall starben, und ferner, dafs an eine regelmäfsige Periode 

 überhaupt nicht mehr zu denken wäre. Denn von den 6 Pe- 

 rioden, welche zwischen diesen Stieren liegen müfsten, wären 

 wie die Zusammenrechnung ergiebt, schon 14 Jahre durch zu 

 frühen Tod verloren gegangen. Ich habe nun schon in mei- 

 nem früheren Aufsatze bemerkt, dafs die Alten nirgends von 

 einer Apis- Periode sprechen, und dafs die Denkmäler kei- 

 neswegs mit den Schriftstellern in Widerspruch treten, wenn 

 sie ergeben sollten, dafs sich an den Apis überhaupt keine be- 

 stimmt eingehaltene Periode knüpfte. Es würde dann in der 

 Sitte, den Apis nicht länger als 25 Jahre leben zu lassen, 

 gleichsam nur eine Anspielung auf den ursprünglichen astro- 

 nomischen Grund der Apisfeier zu finden sein. Damit würde 

 dann leider auch jede chronologische Anwendbarkeit der frü- 



