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Eine willkommene Bestätigung der in meinem früheren 

 Aufsatze erwähnten Stellen des Plinius, Solinus und Ammia- 

 nus Marcellinus, nach welchen eine Kuh zugleich mit dem 

 Apis gefunden und getödtet ward (fernina bos semel ei (Apidi) 

 anno ostenditur, suis et ipsa insignibus, quamquam aliis : semper- 

 que eodern die et inveniri eam et extingui tradunt. Plin.) ist nun, 

 nach den Berichten des Hrn. Dr. Brugsch in den Apisinschrif- 

 ten gefunden worden. Dafs jeder Name einer solchen heiligen 

 Kuh stets nur innerhalb einer einzigen Apisdauer genannt wird, 

 lehrt, dafs ihr Leben durch das des Stieres bedingt wurde. 

 "Wenn man auch dem Mneuis von Heliopolis eine solche Ge- 

 fährtin gab, so wurden immer vier heilige Tliiere gleichzeitig 

 mit Ablauf der Periode getödtet. 



Gegen Ende seines Berichtes sagt Hr. Dr. Brugsch „er 

 komme schliefslich auf Berichtigung eines M i fs verstä n d- 

 nisses zurück", zu welchem sein früherer Bericht Veranlas- 

 sunggegeben habe; „wenigstens ersehe er dies aus einer Stelle 

 in der schon oben citirten Schrift über den Apiskreis des Hrn. 

 Prof. Lepsius." Dafs meinerseits kein Mi fsvers tän dn i fs 

 eingetreten war, lehren die hierauf folgenden Mittheilungen 

 des Hrn. Br. selbst, in welchen er seinen früher gebrauchten 

 Ausdruck, dafs der Prinz s ^^fg§^?j «der Gründer des Se- 

 rapeums" gewesen sei, ebenso wie ich in der angeführten 

 Stelle that, durch die Angabe berichtigt, dafs allerdings ver- 

 schiedene „Statuen, Stelen und sonstige Inschriften beweisen, 

 dafs bis zu den Zeiten Amenophis III zurück (also längst vor 

 dem genannten Prinzen) schon der Tempel des Hapi-Osiri 

 sein Bestehen hatte, also auch der Apis-Kult selbst existirte." 

 Dies schliefst dann aber auch die fernere Annahme aus, dafs 

 der Prinz als ein „Mitbegründer des Apis und Serapis (?)- 

 Dienstes" angesehen werden konnte. Selbst jede gröfsere Re- 

 form oder Erweiterung der Gebäude würde, nach aller Analo- 

 gie, nur im Namen des Königs, seines Vaters Ramses II, aus- 

 geführt worden sein, wenn auch der Prinz vielleicht durch 

 seine priesterliche Stellung näher dabei beiheiligt war. Beson- 

 dere Proskynemata vor Prinzen haben nichts Auffallendes und fin- 

 den sich auch an andern Orten wieder. Wenn Hr. Brugsch übri- 

 gens diesen Prinzen ausdrücklich den vierten Sohn des Rani- 



