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Noch neuere Bestimmungen lasse ich füglich aufser Acht 

 und bemerke nur, dafs das allgem. Preufs. Landr. I. 11 § 569 ff. 

 I. 17 § 28 des Looses bei Theilungen und I. 12 § 394 bei 

 Wahlvermächtnissen gedenkt. 



Keine dieser Normen giebt bestimmte Auskunft über den 

 nähern Hergang; man setzte ihn als bekannt voraus oder über- 

 liefs ihn der Übereinkunft. 



Forscht man sodann nach Erzählungen über wirklich vor- 

 genommene Loosungen, so haben wir deren freilich für die 

 verschiedenen germanischen Stämme schon von den frühsten 

 Zeiten ( 17 ), aber sie beschreiben den Ritus, wie grade die al- 

 tern, entweder gar nicht, oder doch nicht den hier gesuchten, 

 sondern sprechen etwa von einem Würfeln, dem Ziehen be- 

 schriebener Zettel oder ungleicher Halme, wobei wer den kür- 

 zern zieht verliert( Ifi ). Über den Gebrauch eines Stabes finde 



( 17 ) Der in Caesar d. b. G. 1.53 von den Sueven, und in Alcuins Leben 

 d. h. Willibrord C. 10 von den Frisen erzählte Gebrauch, durch sortes zu 

 entscheiden, ob ein Gefangener zu tödten oder nicht, hat mehr den Charac- 

 ter eines divinari als eines Loosens in unserm Sinne, vgl. Müllenhof 38. 

 Einige andre Stellen in lateinischen Quellen sind unsicher, da sors auch An- 

 theil, Grundstück (Waitz Verfgesch. II 96, 1°4, 653), sortiri auch erhalten 

 bedeutet. Doch gehören die Erzählungen Gregors v. Tours von dem urceusll. 

 27, so wie von Chlotachars Söhnen IV. 22 divisionem legitimamfaciuntnnA dann 

 dcditsors hieher. Ebenso die Zeugnisse für die Sachsen von Sidonius Appolli- 

 naris VIII 6, der sie bei der Decimirung der Gefangenen mortis iniquitatem sor- 

 tis aequitate ausgleichen läfst, von Beda V. 11, wonach sie beim Beginn eines 

 Krieges mittunt aequaliter sortem, et quemcunque sor s ostenderit .... 

 belli ducem omnes sequuntur und in der Transl. S. Alex., Pertz II 685 ; für die 

 Longobarden bei Paulus Diac. I 2, 3, wonach sie das Drittel, welches aus 

 dem übervölkerten Skandinavien auswandern solle, sorte perquirunt. 



( 18 ) Die bei Haltaus unter Loos und Halm gesammelten Stellen geben ein 

 werpen mit werpeln zweier Fürsten um das Kürrecht bei einer Landestheilnng 

 im J. 1267 an; das Ziehen von Halmen aus einem Dache oder „Schaube'' 

 im J. l403; das Aufschreiben der Namen derLoosenden auf Zettel im J. 1531. 

 Einen gleichzeitigen bemerkenswerthen Fall entnehme ich aus Kantzow (her. 

 v. Wilh. Böhmer Stettin 1835, 198 ff). Als die beiden Söhne des Pommern- 

 herzoges Georg im J. 1532 zur Theilung schritten und der älteste die Re- 

 gel „der älteste theilt, der jüngste wählt," als fürstliche Gewohnheit nicht 

 anerkennen wollte, entschied das Reichskammergericht dat man dat lot da- 

 rum ledc. Nachdem die Theile Pommern und Wolgast gesondert waren, 



