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stotile, del quale cita espressamente l'autorità commentando il 

 verso dantesco: 



„La bufera infernal che mai non resta." 



^Bufera {scrive il Boccaccio) ' se io ho ben compreso nell'usitato parlar 

 delle genti, è un vento impetuoso forte il qual percuote e rompe e abbatte ciò 

 che dinanzi gli si para ; e questo, se io comprendo bene, chiama Aristotile nella 

 Meteora enephias, il quale è causato da esalazioni calde e secche levantisi dalla 

 terra e saglienti in alto: le quali, come tutte insieme pervengono in aere ad 

 alcuna nuvola, cacciate indietro dalla frigidità della detta nuvola con impeto, 

 divengon vento, non solamente impetuoso, ma eziandio valido e potente di tanta 

 forza, che per quella parte dove discorre, egli abbatte case, egli divelle e schianta 

 alberi, egli percuote e uccide uomini e animali. È il vero che questo non è 

 universale, né dura molto ; anzi vicino al luogo dove è creato, a guisa di una 

 striscia discorre, e quanto più dal suo principio si dilunga, più divien debole, 

 infino a tanto che infra poco tempo si risolve tutto". 



E all' autorità di Aristotile il Boccaccio ^ si riferisce nuo- 

 vamente commentando i seguenti versi, ne' quali l'Alighieri seguì 

 pure la teoria dello Stagirita, scrivendo: 



Non altrimenti fatto che d' un vento, 

 Impetuoso per gli avversi ardori. 



Commentando un altro verso di Dante, il Boccaccio dinota, 

 sempre seguendo Aristotile, la differenza tra il vento ed il turbine : 



„turbo spira; il quale (opina il Boccaccio)^ non pare avere alcuno ordi- 

 nato movimento come gli altri hanno ; perciocché non viene da determinata 

 parte, ma essendo la esalazion calda e secca, che dalla terra surge in alto, per- 

 venuta alla freddezza d' alcun nuvolo, e da quella a parte a parte cacciata, diviene 

 vento, il quale laddove s'ingenera prende moto circulare: e per questo non è 

 universale, anzi è solamente in quella parte dove generato è ; intanto che in una 

 medesima piazza noi il vedremo in una parte di quella e non in un' altra. E 

 perciocché la esalazione é a parte a parte repulsa dal nuvolo, il veggiam noi per 

 certi intervalli far queste circulazioni sopra la terra. E questo vento, come noi 

 il chiamiamo turbo, Aristotile il chiama tifone nella sua Meteora, dove chi vuole 

 può pienamente vedere di questa materia". 



E lotta tra le esalazioni calde e le fredde è pure secondo il 

 Boccaccio il fenomeno del tuono: 



"E il tuono {scrive egli) '' quel suono, il quale nasce da' nuvoli quando 

 sono per violenza rotti: e causasi il tuono da esalazioni della terra fredde e 

 umide, e da esalazioni calde e secche, siccome Aristotile mostra nel terzo libro 



' Conim. a Dante. Lez. XVIII, Voi. I, pag. 444. 

 2 Comm. a Dante. Lez. XXXIII, Voi. II, pag. 173. 

 ^ Comm. a Dante. Lez. IX, Voi. I, pag. 259 e 260. 

 ^ Comm. a Dante. Lez. XI, Voi. I, pag. 294. 



