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„carnes eorum corriimpimt. Si Agellius (sic) largior verbum commune 

 „esse censiiit, quia Sallustiiis dixerat, dilargitis proscriptorum bonis, 

 „cur non prosequor verbum commune erit, quum eius simplex 

 „sequor, et consequor et consector et assector ab eodem fonte nata 

 „communia esse probatum sit". 



A questo passo dell' Astemio mi fece attento 1' annotatore 

 della Biblioteca Latina mediae et infimae Latinitatis di G. A. 

 F ab ri ciò, scrivendo (all'art. Boccaccius) : 



«Inter veteres Graecorum librorum interpretes accensendum 

 esse Boccaccium nunquam legi. Deberi tamen illi versionem ex 

 Graeco libelli Aristotelis nomen praeferentis inscripti de admirandis 

 narrationibus docuit me Laurentius Abstemius Maceratensis in 

 libello etc. . . . Haec forte versio non altera est ab ea quae legitur 

 in vulgatis Latinis codicibus ab ignoto auctore data". 



Sulla scorta di queste testimonianze ho fatto ricerca nelle 

 biblioteche, se per avventura potessi imbattermi nella versione 

 attribuita al Boccaccio; ma nessun codice di versioni di opere 

 aristoteliche da me esaminato porta il passo come si legge nel- 

 l'Astemio. Io crederei che l'Astemio fosse tratto in errore, essen- 

 doché il Boccaccio, citando il libro di Aristotile, si vale di una 

 traduzione latina simile a quell'antica pubblicata dal Beckmann e 

 da altri, che però nel passo citato dal dotto maceratese bibliotecario 

 del duca Guidobaldo diiferisce dalla versione attribuita al Boc- 

 caccio. Se il Boccaccio si fosse adoperato intorno a una versione 

 del BEPI 0ATMA2IfìN AK0Y2MATQN, egli avrebbe riportato la 

 sua versione di Aristotile, non quella di un altro; e nel decimo- 

 quinto libro delle Genealogie degli Dei, vantandosi de' meriti 

 acquistatisi per lo studio della lingua greca in Italia, non avrebbe 

 probabilmente ommesso questa che per allora non sarebbe stata 

 piccola gloria. 



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