dei popoli e lo sviluppo degli stati, secondo i fenomeni vitali dei 

 singoli individui, e mostrare i rapporti che esistono fra quella e le 

 particolarità organiche delle stirpi umane e le condizioni fisiche dei 

 paesi dalle stesse abitati, deve essere bene addentro nello studio 

 della Natura. Che poi il Legislatore, cui incombe regolare i rapporti 

 fra uomo ed uomo e fra individui e la natura, debba di questa 

 avere conoscenza profonda, non v'ha chi possa revocare in dubbio 

 tampoco, e questo fu già dimostrato da Montesquieu in queir opera 

 insigne eh' è: L'esprit des lois; e lo provano anche le rappresen- 

 tanze parlamentari, le quali volendo stabilire leggi basate non 

 più a priori sui principi imaginari, ma bensì sulle osservazioni fatte 

 sugli uomini, sulle condizioni e rapporti in cui essi vivono, si com- 

 pongono di tanti osservatori della Natura. 



Per il giudice stesso che sovente deve ricorrere al parere del 

 Patologo, del Chimico e di altri dotti nelle naturali discipline, sa- 

 rebbe per certo di grande giovamento aver nozione di queste, per 

 non doversi unicamente riportare all' asserto altrui. 



Ora si è già arrivati alla piena convinzione, che non già il 

 popolo più ignorante, ma bensì il più illuminato sia il più facile 

 a governarsi con leggi basate sulle condizioni reali. 



Quando si pensa alle tristi condizioni in cui versava Y uma- 

 nità, non ancora costituita in vari stati, e d' altra parte agi' innu- 

 merevoli vantaggi arrecati dalla civilizzazione, d'onde la convin- 

 zione, desunta dalla conoscenza della reale natura dell' uomo, della 

 necessità di regolarne i rapporti, si viene indotto non soltanto ad ottem- 

 perare volonterosi alle leggi ed alle disposizioni dei governanti, ma 

 benanco a prestarvi tutto il nostro concorso, e così si diviene in 

 quanto le leggi si basino sulla morale, virtuosi cittadini, mentre 

 1' ignorante viene frenato soltanto colla forza materiale e dal ti- 

 more delle pene. 



Gli Economisti, che di funesti quanto orribili fatti, compiutisi 

 or son pochi anni in una capitale, ascrivendone alla indigenza la 

 causa, alzarono la voce inculcando ai ricchi di fare in modo che 

 le condizioni materiali delle classi operaie fossero rese migliori, e 

 ciò per il maggior bene e la maggiore sicurezza di essi medesimi. 

 D' accordo su questo pienamente noi pure, dobbiamo aggiungere 

 che al miglioramento materiale deve seguire di pari passo, se non 

 precedere l'intellettuale sviluppo, d'onde il miglioramento morale, 

 senza di che non si avrà mai vero progresso. 



