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venne nominata dal suo scopritore Cristiano Pauder, la teoria delle 

 foglie germinative. 



Pur troppo anche questa teoria trovò i suoi oppositori, ed 

 imo fra i più accaniti fu Carlo Reichert, il quale con una quantità 

 di opuscoli cercò di farla crollare, ed in sua vece sostituì un con- 

 glomerato d' idee fantastiche, le quali non meritarono ne il nome 

 d' ipotesi scientifiche, né quello di teorie. 



Cent' anni dopo la pubblicazione della „Theoria generationis" 

 di Pauder, V embriologia ricevette un nuovo impulso, mercè la 

 pubblicazione della grand' opera di Carlo Darwin „ùber die Entstehung 

 dei Arten", mediante la quale l'autore, spiegava una nuova teoria, 

 che altro non era se non uua modificazione della teoria di discen- 

 denza di Lamark. 



Codesta teoria, conosciuta generalmente sotto il nome di „ Dar- 

 vinismo-, è quella parte dell' embriologia, la quale ci dimostra in 

 che modo e perchè tutti gli organismi si svilupparono dalla più 

 semplice forma genealogica. Questa teoria inoltre viene nominata 

 anche la teoria d'allevamento (Zùchtungstheorie), per la ragione 

 che essa si fonda in ispecial modo sopra il paragone delle forze, 

 che l'uomo esercita per l'allevamento degli animali domestici e 

 delle piante, con quei processi, i quali, nella libera natura, fuori 

 dallo stato di coltura, creano nuovi generi e nuove specie. 



Prima di fare un paragone tra 1' allevamento artificiale e na- 

 turale, vogliamo chiarire quali sleno quelle proprietà naturali dei 

 singoli individui, le quali vengono messe a profitto dagli allevatori 

 e coltivatori. Tutte queste differenti particolarità, si possono ridurre 

 a due proprietà fisiologiche fondamentali dell' organismo, comuni 

 tanto agli animali che alle piante, e le quali sono in un intimo 

 nesso colla propagazione ed alimentazione. Queste due proprietà 

 fondamentali sono, in primo luogo 1' eredità o la forza ereditaria, 

 ed in secondo luogo la forza d' adattamento. La seconda di queste 

 sta in intima relazione col nutrimento dell'individuo, perchè la dif- 

 ferenza del primo produce anche differenze individuali esterne : però 

 queste differenze non sono molto sensibili e 1' allevatore ne ai 

 ben poco vantaggio da loro, per conseguenza egli chiama in ajuto 

 uif altra forza animale, molto più forte della prima, cioè la forza 

 ereditaria. 



Ammessa ora la possibilità d'allevamento artificiale e conosciute 

 le forze che vi agiscono si potrebbe domandare : è un simile alle- 

 vamento possibile auche nella libera natura? abbiamo in questa 



