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sie in Betracht kommt, um andere spätere Gestalten derselben zu er- 
klären. 
Während in den älteren Schriften besonders zwei Erzählungen!) 
neben einander herlaufen, die eine auf den sogenannten Fredegar zurück- 
gehend, von der Einwanderung der Franken unter dem König Francio, 
der mit einem Theil der Trojaner von der Donau an den Rhein zog, 
die andere aus den Gesta Francorum stammend, nach welcher Trojaner 
unter Antenor und Priamus durch die Mäotischen Sümpfe nach Pannonien 
kamen, hier die Stadt Sicambria gründeten, dann wegen eines glücklichen 
Kampfes gegen die Alanen vom Kaiser Valentinian den Namen Franken 
empfingen, später aber, nachdem Priamus im Kampf gegen die Römer 
gefallen, nach dem Rhein zu zogen: giebt Jordanus eine, wenn auch mit 
der letzten verwandte, doch in vieler Beziehung ganz abweichende Dar- 
stellung. Aeneas und der jüngere Priamus, Enkel des grossen Priamus, 
ziehen durch .Africa, kommen nach Italien (wo Aeneas bleibt), Priamus 
weiter nach Gallien an den Rhein, wo er die Gallier vertreibt und nach 
dem Westen zu weichen nöthigt. Troja (Xanten) und Bonna (Bonn) wer- 
den von ihm erbaut. Die Einwanderer nehmen Frauen von den Deut- 
schen (Theutonici), die Nachkommen eines Riesen sind, lernen auch ihre 
Sprache. Sie schliessen mit den Trierern Frieden und machen Trier 
zum Sitz ihres Reiches. Von dem Heer des Aeneas werden sie Ger- 
manen genannt, ‘eo quod illi et isti de Trojanorum germine processissent.. 
Da diese Germanen an Zahl gewachsen, schicken sie einen Theil 
ihres Heeres nach Thüringen und richten da ein Reich auf. Dann er- 
scheinen die Rómer unter Julius Caesar, unterwerfen die prima Germania 
und Gallia, erneuern aber zugleich die alte Brüderschaft mit den Deut- 
schen. Später bekämpfen diese auf Aufforderung der Römer die Alanen, 
werden zur Belohnung frei von Tribut und daher Franken genannt. 
Wieder an Zahl zunehmend, senden sie einen Theil ihres Heeres über 
ist und inzwischen auch Zarncke selbst nach nüheren Mittheilungen aus dem hand- 
schriftlichen Apparat Bethmanns bestimmter ersehen und mir mitgetheilt hat. 
1) Die dritte des Ethicus kommt hier gar nicht in Betracht. 
