102 F. WÜSTENFELD. 
Scheide macht zwischen Tiháma und Nagd; und auf meine Frage nach 
den Gränzen von Higáz erwiederte er: Higäz ist das Land zwischen dem 
Brunnen des Abu Bekr ben Abdallah bei el-Schakira und zwischen 
Uthäja bei el-Arg; was über Uthäja hinaus liegt ; gehört zu Tihäma. 
Ibn Dureid führt an, dass Higäz so genannt sei, weil es die Scheide 
macht zwischen Nagd und dem Sarät, und Chalil sagt, weil es el-Gaur 
von Syrien und Tihäma von Nagd trennt; danach gehört Gurasch zu 
der Halbinsel der Araber und ebenso Nagrán. Omar ben el-Chattäb 
vertrieb die Juden und Christen aus der Halbinsel der Araber, aber er 
vertrieb sie weder aus Nagrän, noch aus Jemen und Bahrein, woher diese 
Gegenden den Namen 'Arüdh erhielten. el-Harbí bemerkt hierzu: dess- 
halbist die Meinung des Chalil und des Muhammed ben Fudhála nicht haltbar. 
| Die Gränze von Syrien ist hinter Tabük, welches noch zu Higäz 
gehört, von da beginnt Palästina; und von Medina auf dem Wege nach 
Kufa reicht Higäz bis el-Ruma, was dahinter liegt, ist Nagd, bis man 
nach ’Iräk gelangt; auf dem Wege nach Bacra reicht Higäz bis Batn 
Nachl, was dahinter liegt, ist Nagd, bis man nach Bacra gelangt; von 
Medina auf dem Wege nach Mekka reicht Higáz bis nach el-Uthäja, 
dem Lagerplatze von el-Arg, was dahinter liegt, ist Tiháma bis nach 
Mekka, Gudda, Tüz und dem Lande der 'Akk und bis nach el-Ganad 
und 'Aden Abjan, dies alles ist Gaur im Lande Tiháma; was zwischen 
Medina und der Strasse nach Can'á liegt, wenn man den Weg über die 
Bergwerke der Banu Suleim nimmt, gehórt zu Higáz bis nach el-Gudad, 
Nagrän und Can'á; von Medina nach Batn Nachl bis Schibák Abu 'Olajja 
reicht Higáz bis el-Rabadsa, was darüber hinaus liegt nach el-Scharaf, 
Udhách, Dharija und Jemäma gehört zu Nagd. el-Scheibäni überliefert 
von seinem Vater, Abul-Beidä habe ihm erzählt, dass Abd el-Malik ben 
Marwän den Dichtern ein Mädchen vorgestellt und gesagt habe: wer 
von euch zu folgendem Verse sogleich einen zweiten macht, der soll 
das Mädchen haben: 
Ein Sehnsüchtiger aus Jemen und einer aus Syrien, jeder beweint die 
| Trennung von dem anderen, und wann werden die beiden Trauernden sich 
| treffen? s 
