108 F. WÜSTENFELD, 
kommen des Ma'add in ihren Wohnplätzen iu Tiháma und den Aus- 
bruch des Krieges unter ihnen mit den Worten: 
Als Wohnplatz genügte uns Tiháma in der Vorzeit, 
dort waren die Banu Ma'add vereinigt. 
Dann gaben sie sich einen Becher zu trinken, der ihnen bitter schmeckte, 
der Starke tódtete unter ihnen den Schwachen. 
Die Veranlassung zum ersten Kriege gab Hazima ben Nahd ben Zeid 
ben Leith ben Süd ben Aslum ben el-Hafi 5) ben Cudhäa, welcher sich in 
Fátima, die Tochter des Jadskur ben 'Anaza ben Asad ben Rabia ben 
Nizär, verliebt hatte. Die beiden Familien lebten an ein und demselben 
Orte zusammen, mussten sich aber trennen um für ihre Heerden Wei- 
deplätze zu suchen, und beim Abschiede sagte Hazima: 
Als der Orion den Plejaden folgte, 
hatte ich über Fätima’s Familie eine ungewisse Meinung. 
Ich war über sie ungewiss, u. Ungewissheit ist.für einen Mann ein Verbrechen, 
mag er sein Versprechen halten, oder in Trägheit verharren. 
Nun kommen zu diesen neuen Sorgen noch andere Sorgen, 
welche die bisher verborgene Besorgniss jetzt hervortreten lassen. 
Ich sehe Jadskur’s Tochter ist fortgezogen und wohnt nun 
südlich von el-Hazn, o die weite Entfernung! 
Als die Rabia von diesen Versen Kenntniss erhielten , lauerten sie 
ihm auf, bis sie ihn fassten, und prügelten ihn durch. In der Folge 
traf Hazima mit Jadskur zusammen, beide wollten Carádh (Acacien- 
Früchte zum Gerben) sammeln; Hazima stürzte sich auf Jadskur und 
tödtete ihn, davon sagen die Araber im Sprüchwort: bis der Carädh- 
Sammler von 'Anaza zurückkehrt (d. i. in alle Ewigkeit), und Bischr ben 
Abu Házim sagte (sterbend zu seiner Tochter): - 
So hoffe Gutes und erwarte meine Rückkehr, 
wenn ja der Carädh-Sammler von 'Anaza zurückkehrt 5). 
5) Der Leydener Codex vocalisirt überall (3124 als sei „à$ die Wurzel, es ist 
vielmehr verkürzte Schreibart für (3.21 wie yelali für plell und desshalb der End- 
vokal auszusprechen: el-Häfi, el -Àcgi. Jeder Zweifel hierüber wird gehoben 
durch das Vorkommen des Namens in einem Verse weiter unten ohne Artikel ii>. 
