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Hischám giebt als bessere Lesart des zweiten Halbverses an: 
o bester der Menschen unter den Ma'add an Wohlthiütigkeit 5). 
Die Schukeic ben Cunáca ben Ma'add, weiter von Turágim abstam- 
mend, schlossen sich an die Kalb und leben unter den Banu 'Ámir el- 
A'gdár mit Beibehaltung ihrer Genealogie; man sagt auch, Schukeic sei 
el-Härith ben Sajjär ben Schugá ben 'Auf ben Turágim. — Hischäm 
bemerkt dazu: so ist seine Abstammung, aber dieser Schukeic ist nicht 
der Sohn des Cunáca ben Ma’add. — Ein Mann von den Banu el- 
Márüt ben Cunäca ben Ma'add, (Hischäm bemerkt: el-Márüt stammt von 
Tur gim und wer Turágib sagt, begeht einen Fehler) — die Banu el- 
Märüt nämlich hatten sich mit den Banu Abu Rabía ben Dsuhl ben 
Scheibán verbündet, als ihre Brüder Banu Schukeic ben Cunáca sich von 
ihnen trennten, und traten dann unter die Kalb — indem er der Tu- 
rägim, Tugib und Schukeic und ihrer Entfernung von ihrem Stamme 
gedenkt, sagt el-Márütí: ' 
Schon haben sich entfernt die Schukeiç von ihrem Vater 
Cunäca, wie sich entfernt haben die Tugib. 
. Konst wurde ihr Geschlecht auf Ma'add zurückgeführt , 
nun haben Unglücksfälle und Kriege sie vertrieben. 
Und ein Stamm von Turägim, den zwingende Umstände 
zerstreut haben, ist von uns fortgegangen. 
Hischám sagt: Tugib soll eine Tochter von el-Sakün gewesen sein, 
aber diese Angabe über Tugib ist hinfällig. — Die Aud ben Ma’add 
lebten unter den Madshig, leiteten ihre Abkunft von Ca’b ben Sa’d el- 
'aschira ab und nannten sich Aud ben Cab; sie blieben dauernd bei 
ihnen und über sie sagt ein Dichter, der nach el-Scharkís Behauptung 
Ibn el-Catámí gewesen sein soll: 
Wenn einer die Ma'add um Hülfe anruft, 
so sind die uns verbrüderten Aud nicht in der Nähe. 
Fern steht ihr Haus, da wo ihr Wohnsitz fest gegründet ist 
bei Ca'b ben Sa'd und der Fremde bleibt fremd. 
6) In dem Diwan d'Amrolkais par de Slane, pag. 10 findet sich eine dritte 
Lesart, worin Ma'add ganz fehlt. 
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