re E EEN INEA ES T: 2 LEA CI Le E IRAS S L EE Et c E = MR 
Bb e POSUI ET MANIL FA SRI ER I u 
DIE WOHNSITZE UND WANDERUNGEN DER ARABISCHEN STÄMME. 157 
ertranken, war grósser, als die durch das Schwerdt umkamen, und als 
Kisrá von dem Gedichte des Laqit Kenntniss erhielt, liess er ihn tödten; 
er war sein Secretür für das Arabische und sein Dollmetsch und mit 
Kisrás Frau nahe verwandt. Die Ijád unterwarfen sich nun den Gassa- 
niden und wurden Christen und der grósste Theil von ihnen war bei 
denen, welche mit dem Gassaniden Gabala ben el-Eiham, den Cudhá'a 
und anderen' auf das Griechische Gebiet hinüber gingen, einige Ueber- 
reste von ihnen zerstreuten sich in die Syrischen Districte und Stüdte. 
Die Zahl der Ijäd, Cudháa, Gassán, Lachm und Gudsám, welche mit 
Gabala ben el-Eiham übergetreten waren, belief sich auf etwa 40,000, 
sie leben bis auf den heutigen Tag zusammen, ihr Hauptort heisst die 
Stadt der Araber, und die sich jetzt noch von ihnen in Syrien aufhalten, 
haben weder eine bestimmte Abkunft, noch einen Stammesnamen, nach 
dem sie sich benennen. —  Hischám sagt: el-Kalbí hat mir von 'Alí 
ben Watháb el-Ijädi von seinem Vater erzählt, dass die Ijäd seit der 
Zeit, da sie auf Griechisches Gebiet übertraten, bis zum Erscheinen des 
Isläm dort blieben; als dann 'Omar ben el-Chattäb zur Regierung kam, 
schickte er Gesandte mit Corán-Bünden an den Griechischen Kaiser und 
liess ihm sagen: lass diese Bücher unsern Arabischen Stammverwandten, 
die unter dir stehen, vorlegen, und wer von ihnen den Islâm annehmen 
will, dem sollt ihr keine Schwierigkeiten in den Weg legen, zu uns her- 
über zu kommen; bei Gott! wenn du das nicht thust, so werde ich alle 
deine Glaubensgenossen in unserm ganzen Reiche verfolgen und umbrin- 
gen lassen. Als diese Bände bei ihm ankamen, wurden sie mit dem 
Evangelium verglichen und man fand, dass der Corän mit dem Evange- 
lium übereinstimmte; sie nahmen den Islám an und ein Herold rief den 
Muhammedanischen Segensspruch aus. Ibn Watháb fährt fort in der 
Erzählung seines Vaters: ich fing an, die Reihen zu betrachten und 
konnte vor ihrer Menge die Enden nicht absehen; und er setzt hinzu: 
als es aber zum Auszuge kam, zogen von ihnen nur 4000, darunter mein 
Vater. —  Thalaba ben Geilán gedenkt des Auszuges der ljád aus Ti- 
háma in folgenden Versen !): ô 
1) Die sechs ersten Verse bei Jäcüt, Art. zit, 
