162 F. WÜSTENFELD, 
bis an die Grünzen von Syrien und die Gegend von Jemen aus und gin- 
gen der Weide wegen von einem Orte zum andern. Die Banu ’Ämir 
ben el-Härith ben Anmár ben Wadia ben Lukeiz ben Afcá ben 'Abd 
el-Qeis trafen einst den 'Ámir el-Dhahján ben Sa'd ben el-Chazrag ben 
Teimallah ben el-Namir ben Cäsit, (Ämir hatte unter den Rabra das Amt, 
die Haltestellen für die Fütterung und die Ordnung auf den Frühjahrs- 
weiden zu bestimmen), und tödteten ihn ganz unschuldiger Weise; die 
Namir und übrigen Angehörigen von Cäsit, welche damals unter ihnen 
die oberste Leitung hatten, sagten desshalb zu den 'Abd el-Qeis, ihren 
nüchsten Verwandten: was habt ihr für einen Grund, dass ihr unsern 
Anführer tödtet und das uns gebührende Ansehen gering schätzt? ent- 
weder ihr lasst uns Gerechtigkeit wiederfahren und macht das uns an- 
gethane Unrecht wieder gut, oder wir werden den Krieg gegen euch an- 
fangen. Die Abgeordneten, welche den Streit schlichten sollten, gingen 
zwischen ihnen hin und her und der Friede wurde dann unter der Be- 
dingung geschlossen, dass die ’Abd el-Qeis. die Sühne für ein Oberhaupt, 
das Zehnfache einer gewóhnlichen Sühne, entrichten sollten, so dass auf 
die Banu ’Ämir 500 Kameele und auf alle übrigen 'Abd el-Qeis 500 
kamen. Bis zur Entrichtung der Sühne wurden Geisseln gestellt, fünf 
Personen aus den Banu ’Ämir und vier von den 'Abd el-Qeis, unter letz- 
teren eine Frau von den Banu Ganm ben Wadti’a ben Lukeiz ben Afcá 
ben 'Abd el-Qeis.. Die Banu 'Ámir schickten ihre 500 und lösten damit 
ihre Geisseln ein; die übrigen 'Abd el-Qeis schoben aber die Einlösung 
ihrer Geisseln hinaus und desshalb machten die Namir auf sie einen An- 
griff, tódteten sie und setzten dann jene Frau in Freiheit6). Da traten 
die 'Abd el-Qeis gegen sie zusammen und sagten zu ihnen: ihr, unsre 
Verwandten, habt den Angriff gemacht, das Besitzthum genommen und 
die Leute getódtet. Dies war der Anfang des Krieges zwischen den 
Banu Rabia, es kam zu einem heftigen Kampfe, der den Namir Tod 
und Verderben brachte und sie der Oberhoheit verlustig machte und sie 
veranlasste, sich zu den Banu Jaschkur zu begeben. Die Rabia trenn- 
6) 8121 Jaw AS, vielleicht 81,1} Jass tal>e und zwangen den Stamm jener Frau 
zur Auswanderung. 
