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. DIE WOHNSITZE UND WANDERUNGEN DER ARABISCHEN STÀMME. 163 
ten sich in Folge dieses Krieges und schieden auseinander. "Abd el- 
Qeis, Schann ben Afcá und ihr Anhang zogen fort und sandten Kund- 
schafter aus-um gute Weide zu suchen, und wühlten el-Bahrein und 
Hagar, wo sie sich mit den dortigen Ijäd und el-Azd vereinigten; sie 
banden ihre Pferde an die stehen gebliebenen Stämme der abgehauenen 
Palmen und fragten die Ijäd: seid ihr es zufrieden, dass die 'Abd el- 
Qeis ihre Pferde an eure Palmen anbinden? Da antwortete einer: „die 
Palmen kennen ihre Leute", welche Redensart zum Sprichwort geworden 
ist). Die 'Abd el-Qeis vertrieben in der Folge die Ijäd aus jenen Ge- 
genden, worauf diese nach 'Irák zu zogen; als die Schann ben Afcá ihnen 
nachfolgten, wandten sich die ljád gegen sie, bis sie gegenseitig von ein- 
ander abliessen und einige Stämme von Schann sich abtrennten. Die 
Ijád pflegten el-Tabak (die Decke) genannt zu werden wegen ihrer Stürke 
und des ihnen eigenen Muthes und weil sie die Leute in ihrer Blösse 
und Noth deckten, wesshalb ein Dichter sagt: 
Die Schann trafen die Ijäd bei el-Canà 
als eine Decke, die Schann passten zu ihrer Decke. 
Und einer ihrer Priester sagte: 
Die Schann passten zu ihrer Decke, 
sie passten zu ihr, da fielen sie sich um den Hals. 
'Amr ben Aswá el-Leithí von 'Abd el-Qeis sagte einige Zeit nachher: 
Auf! bringet ihr beide an 'Amr ben Qeis die Botschaft: 
Sei nur nicht ungehalten über das eingetroffene Schicksal u. habe Geduld! 
Vertrieben haben wir die Ijäd von den Teichen, die sich zusammen zogen, 
und Bekr haben wir verjagt von den Wasserbehältern bei Muschakkar*). 
Die 'Abd el-Qeis nahmen also Besitz von el-Bahrein und theilten 
es unter sich, so dass die Gadsima ben 'Auf ben Bekr ben 'Auf ben 
Anmár ben 'Amr ben Wadia ben Lukeiz ben Afcá ben 'Abd el-Qeis an 
der Meeresküste und an den Seiten sich niederliessen, die Schann ben 
Afcá ben 'Abd el-Qeis nahmen die Grünze und das 'Iräk näher liegende 
Gebiet zum Wohnsitz, und die Nukra ben Lukeiz ben Afcá ben 'Abd 
el-Qeis blieben mitten in el-Catif und der Umgegend. Ibn Schabba sagt: 
| 7) Arabum proverb. ed. Freytag. Tom. II. pag. 105. 
8) Jácüt in dem Artikel Muschakkar. ; 
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