DIE WOHNSITZE UND WANDERUNGEN DER ARABISCHEN STÄMME. 165 
Ein schlechter Stamm, dessen Ursprung von Rabi’a, 
der bei uns weder Oheim noch Vater hat. 
Da antwortete ihm der Aklubit: 
Ich gehöre zu dem Volke, nach welchem du mich benennst, 
edel vom Grossvater, Oheim und Vater. 
Wenn du sie nüher kenntest, würdest du mich nicht zu ihnen vertrieben 
| haben. 
Glaubst du, dass ich dadurch beschimpft würde ? 
Wenn Half und Nähis meine Oheime nicht sind, 
so bin ich ein Mann, dessen Oheime Bekr und Taglib. 
Unser Ahn ist der, vor welchem kein Pferd geritten wurde, 
und vor welchem Niemand wusste, wie man reitet °). 
Auch die 'Anz zogen nach Jemen und verbündeten sich mit den 
Chath'am. ’Anz ist Abdallah ben Wäil ben Cásit, und er wurde 'Anz 
(Ziege) genannt, weil sein Kopf in scharf ausgeprügten Zügen mit dem 
Kopfe einer Ziege Aehnlichkeit hatte. — Die Banu Hanifa ben Logeim 
ben Cab ben 'Ali ben Bekr ben Wäil wanderten aus, indem sie dem 
Futter und Wasser nachgingen, die Orte, wo mehr oder weniger Regen 
gefallen war, als Weide aufsuchten und den Weg, welchen die 'Abd el- 
Qeis betreten hatten, verfolgten; da trennte sich von ihnen 'Obeid ben 
Tha'laba ben Jarbü' ben Tha'laba ben el-Dül ben Hanifa, indem er mit 
seiner Familie und seinem Vieh die Weiden aufsuchte, bis er unver- 
muthet nach el-Jemáma kam, wo er sich an einem Orte Namens Cärät !) 
eine Nachtreise von Hagr niederliess und einige Tage verweilte. Er 
hatte einen Jemenischen Schützling bei sich vom Stamme Sad el-Aschira 
aus der Familie Zobeid. Nun ging ein Hirt des 'Obeid weiter, bis er 
nach Hagr kam; hier sah er die Schlösser und Palmen, und ein Land, 
worin, wie er einsah, grosse Ereignisse stattgefunden hatten. Er kehrte 
zu 'Obeid zurück, brachte ihm hierüber Nachricht und sagte: ich habe 
Palläste gesehen und hohe, schöne Bäume, welche solche Früchte tragen; 
damit überreichte er ihm einige Datteln, die er zerstreut unter den Pal- 
men gefunden hatte, und als 'Obeid sie kostete, sprach er: das ist, bei 
9) d: i. Rabi'a el-Faras. 
1) Genauer bei Jäcüt, Bd. 2. S. 209 Cärät el-Hubal. 
