E. 
E. - 
E E 
Mad nue So n di rM: EA A LT Mer aL d 
DIE WOHNSITZE UND WANDERUNGEN DER ARABISCHEN STÄMME. 167 
hatte er es satt und kam zu 'Obeid und sagte: gieb mir etwas als Ent- 
schädigung, denn ich will fortziehen und diese Gegend verlassen. Da 
schenkte er ihm dreissig junge Kameele und jener zog fort und schloss 
sich wieder an seine Familie. Als nun die Banu Hanifa und die bei 
ihnen befindlichen Bekr ben Wail von einander hörten, wie es dem 
'Obeid ben Tha'laba ergangen sei, kamen sie herbei, bis sie sich in den 
Ortschaften von Jemäma niederliessen. Auch Zeid ben 'Thalaba ben 
Jarbü'?) kam herbei und als er seinen Bruder ’Obeid traf, sprach er zu 
ihm: lass mich bei dir in Hagr wohnen. Er antwortete: hier wohnt 
niemand bei mir, (indem er sein Glied erfasste), der nicht aus diesem 
hervorgekommen ist, aber jenes Dorf, aus welchem der Zobeidit abge- 
zogen ist, mag dir gehóren. Er entfernte sich nun und liess sich dort 
nieder unter Zelten theils von Baumwolle, theils von Kameelhaaren, und 
'Obeid wohnte mit seinen Kindern in den Schlóssern zu Hagr. Nach 
Verlauf von einigen Tagen sprach er zu seinen Sóhnen: kommt mit mir 
zu unseren Beduinen, wir wollen uns ein wenig mit ihnen unterhalten 
und dann zurückkehren. Seit der Zeit ist der Name el-Bädija, Beduinen, 
aufgekommen, Zeid ben Jarbü, Habib ben Jarbü, Catan ben Jarbü' und 
Mu’äwia ben Jarbü', diese sind es, welche die Beduinen unter den Banu 
Hanifa genannt werden. Zeid fing dann an, die jungen Schösslinge der 
Palmen, ihre Kinder, zu entwóhnen (abzusenken) und dann zu verpflan- 
zen, so dass sie allmälig heranwuchsen, und so machen es alle Beduinen. 
Hagr ist also der Hauptort von Jemáma, dessen Mittelpunkt und Sitz 
der Emire, und dahin werden alle Sachen gebracht. 
Die übrigen Stimme von Rabia, als Bekr, Taglib, Gofeila, 'Anaza 
und Dhobei’a blieben in ihren Gegenden in den Hochlanden von Nagd, 
Higáz und den Gränzgebieten von Tihäma, bis unter ihnen ein Krieg 
ausbrach, weil Gassás ben Murra ben Dsuhl ben Scheibän den Koleib 
ben Rabia getódtet hatte. el-Namir und Gofeila verbanden sich mit 
den Banu Taglib und blieben bei ihnen; 'Anaza und Dhobeia vereinigten 
2) Aus dem folgenden ergiebt sich, dass bei Jäcüt, Bd. 2. S. 210 besser Zeid 
ben Jarbü', Oheim des ’Obeid, genannt ist und es desshalb auch heissen muss: als 
er seinen Neffen 'Obeid traf. 
