DIE SAGE VON DER GEFLÜGELTEN SONNENSCHEIBE. 175 
stattet über die Stadt und das hochberühmte Heiligthum des Gottes 
einige Bemerkungen geographisch-mythologischer Natur vorauszuschicken, 
wobei ich für das Besondere auf die vorher citirte Stelle in meiner 
„Geographie des alten Aegyptens‘‘ verweise. 
Apollinopolis magna (zum Unterschiede von A. parva im Norden 
von Theben, etwa halbwegs zwischen Theben und Koptos auf der öst- 
lichen Seite des Flusses gelegen) nahm im Alterthume genau die Lage 
des Ortes ein, welcher gegenwärtig unter dem arabischen Namen Edfu 
- (#01) bekannt ist. Die Bezeichnung des letzteren ist hervorgegangen 
aus der koptischen Benennung Jvzéw, wie diese ihrerseits aus dem älte- 
sten, inschriftlich nachweisbaren Namen teb, tebu oder atbu. Der Ort 
Edfu, heute von Arabern, Kopten, Berberinern und selbst Negern be- 
wohnt, liegt unter dem 25° nördlicher Breite, auf der westlichen Seite 
des Nils, etwa eine Viertelstunde landeinwürts; er erhebt sich hügelartig 
auf den Schuttbergen der untergegangenen Stadt Apollinopolis magna 
und birgt in seiner Mitte, in einer Tiefe von 20 bis 30 Fuss unter dem 
gegenwürtigen wellenfórmig gestalteten Niveau des Erdbodens, den voll- 
ständig erhaltenen Tempel des altägyptischen Apollo, des Hor-hut. 
Die Alten gedenken der Stadt und des Tempels nur an wenigen 
Stellen. Strabo kennt "4zó44wvog nois als Stadt, welche Krieg gegen 
die. Krokodile führe, Plutarch berichtet dass in derselben Stadt es her- 
kómmlich sei, dass überhaupt ein Jeder der Bewohner von dem Kro- 
kodil esse; „an einem bestimmten Tage aber fingen sie, so viel sie 
kónnten, tódteten sie und würfen sie dem Tempel grade gegenüber hin, 
wobei sie erzühlten, wie Typhon in ein RDUM verwandelt, dem Horos 
entflohensei'*!). Vorher hatte dieser S ll führt, wie die Aegyp- 
ter dem Typhon von den Hausthieren das diinivste, den Esel, zutheilten, 
von den wilden Thieren die grausamsten, das Krokodil und das Flusspferd ?. 
Die Nachrichten anderer sind zu geringfügig, um sie weiter zu be- 
sprechen. 
1) Plutarch, de Iside et Osiride, ed. Parthey. Berlin 1850 S. 90, 3. Vergl. 
Eusebius, praep. evangel. III, 12. 
2) L.1. S. 89, 6. 
