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DIE SAGE VON DER GEFLÜGELTEN SONNENSCHEIBE. 187 
Nach der Schlacht bei Apollinopolis magna sehen wir den Horus 
die beschriebene Stelle an der Sonnenbarke einnehmen, und zwar als 
Sonnenscheibe mit zwei Flügeln sammt jenen beiden Schlangen, welche 
sich auch in der Abbildung der Vignette deutlich zeigen und durch die 
Kronen auf den Kópfen als die Góttin des Südens die eine, als die Góttin 
des Nordens die andere gekenntzeichnet sind. 
Mit diesem Treften war es indess nicht abgethan, vielmehr ziehen 
die Feinde nordwürts nach Oberügypten weiter und die Sonnengótter 
müssen sie verfolgen. Es heisst nämlich in der Fortsetzung: 
„Da wandten sich die Frevler vor ihm, in der Richtung nach Ober- 
»ügypten zu. Es war ihr Muth entfallen, denn sie hatten Furcht vor ihm. 
„Und Horus war hinter ihnen her, in dem Schiffe des Ra, die Eisenlanze 
„und die Kette war in seiner Hand. Mit ihm waren seine Begleiter, ver- 
„sehen (3) mit Waffen und Ketten, und die Erzbildner wohl ausgestattet. 
„Sein Blick erkannte sie im Süd- Osten vom thebanischen Nomos auf einer 
„Fläche von zwei Schönen“. 
»Da sprach Ra zum Thoth: „diesen Feinden da, er wird ihnen Wun- 
„den schlagen“; und Thoth sprach zum Ra: „so werde denn von diesem Tage 
„an die Stadt: Zetem d. i. Wunden-Stadt genannt“. ; 
„Horhut eröffnete eine grosse Niederlage unter den Feinden. Da sprach 
„Ra: „stehe still, o Horhut, lass schauen!“. Desshalb wird genannt seitdem 
„diese Stadt (auch) Ha-rā d. i. „Haus des Ra“. Die Gottheit in ihr ist: 
» Horhut-Ra-Sechem“. . - 
Der Kampfplatz, auf welchem sich die zweite Schlacht gegen die 
typhonischen Feinde entspinnt, wird bezeichnet durch die Lage von 
Zetem, einer südöstlich von Theben belegenen Stadt. In Bezug auf 
den Zusammenhang zwischen teteb, tetem „verwunden, besonders durch 
den Stich“ und dem Ortsnamen Zetem (tetem) verweise ich auf mein 
Wörterbuch s. vocc. tetbu, teteb, tetem SS. 1687, 1688. In der bereits 
oben angeführten Inschrift aus Edfu, welche sich, nur in kürzerer Fas- 
` sung, auf diese Kämpfe bezieht und die in Dümichen's , Tempelinschrif- 
ten“ Bd. I Taf. CII publicirt ist. wird auch dieselbe Stadt unter den. 
Kampfplätzen der Götter gegen Typhon und seine Verbündeten aufge- 
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