194 H. BRUGSCH, 
„d.i. ,,Schlachtstadt** diese Stadt von diesem Tage ab, es werde genannt 
„Tem d. i. „Vereinigung“ mit Namen dieses Gewässers,' welches bei ihr ge- 
„legen ist, von diesem Tage ab, und es werde genannt das Fest am 1. Tage 
„des Monates Tybi: „das Fest der Fahrt“ von diesem Tage an“. 
Ehe ich den ägyptischen Erzähler weiter sprechen lasse, dürfte es 
angemessen erscheinen, einen Rückblick auf besondere, einer näheren 
Besprechung werthe Einzelheiten der Darstellung zu werfen. 
Ich hebe zunächst hervor, dass der Nomos, in welchem sich die 
letzterwähnten typhonischen Kämpfe ereignet hatten, wie ich bereits 
oben andeutete, in einem besonderen Verrufe bei der altägyptischen 
Priesterschaft stand. In ihm war der Sitz des Set, des ägyptischen Ty- 
phon, der hier von Alters her hauste bis ihn Horhut, zuletzt in Gemein- . 
schaft mit dem Horus, dem Sohne der Isis, überwand. Dieser Umstand 
lässt es erklären, dass die Nomoslisten in den Tempeln des 19. Nomos 
 Oberügyptens entweder gar nicht oder nur sehr oberflächlich gedenken. 
Zum Unglück ist ein einziger Text, enthalten in einer sehr ausführlicheu 
Nomosliste von Edfu (zuerst von Herrn Jacques de Rouge behandelt), 
welcher sich mit diesem Nomos gegen die Gewohnheit beschäftigte, grade 
an dieser Stelle zerstört und lückenhaft geworden. Um so günstiger hat 
der Zufall gewaltet, insofern nämlich unser Text sich sehr ausführlich 
über die Materia sacra des beregten Nomos verbreitet und alle jene 
Lücken ausfüllt, die wir in den übrigen Listen vermissen oder nur mit 
manchen Vermuthungen und Zweifeln zu ergänzen im Stande sein wür- 
den. Ich führe das Gewonnene der Reihe nach auf, vielleicht dass der 
Leser den Text noch einmal übersieht. 
Zuerst erfahren wir, dass der Nomos neben seiner heiligen Benen- 
nung Useb (oder Ub, vergl. oben), über deren Ursprung uns die Stelle 
VI, 3 belehrt, die profanen Namen Mer, eigentlich „Seeland‘‘ , führte, 
der sich auch im weiteren Sinne auf die Metropolis selber übertrug. Im 
Westen desselben lag ein Gewässer, in welchem der Sage nach Set-Ty- 
phon seinen Sitz aufgeschlagen hatte. Die vom Horhut verfolgten 
Feinde fliehen nach diesem Gewässer, und verbinden sich mit dem 
. Erzfeinde Set. Von dieser Verbindung her, fem, koptisch vwa conjun- 
