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des dates auxquelles on célèbre, dans l’un ou l'autre rite, 
la fête de Pâques. 
Comme le fait remarquer l'Académie de Bologne, la 
difficulté provient aujourd’hui, non plus d'une hostilité 
religieuse, mais de l'habitude invétérée des peuples qui 
n’ont pas encore adopté la réforme grégorienne. 
Et parmi ceux-ci, il en est un dont l'accession consti- 
tuerait le plus beau présent scientifique fait dans ce siècle 
à l'humanité, c’est le peuple russe, dont les possessions el 
l'influence s'étendent sur presque toute la région tempérée 
de l’ancien continent et atteignent jusqu'au nouveau dans 
sa partie septentrionale. 
Il est même permis d'espérer que l'extension récente de 
cette influence civilisatrice au centre du continent asia- 
tique, qui avait été, jusqu'ici, entièrement fermé aux 
Européens, hâtera l’unification du calendrier, en raison de 
l'importance .tous les jours plus considérable qui s’y 
attache. : 
Pour les astronomes, les météorologistes et les physi- 
ciens, l'unité du calendrier s'impose à un tel point qu'il 
est presque superflu d'en démontrer la nécessité. La date 
est, en effet, dans les sciences dont ils s'occupent, l’un des 
éléments fondamentaux de toute observation. Et l’on ne 
doit pas craindre d'affirmer que, si des publications astro- 
nomiques, météorologiques ou magnétiques prenaient pour 
| base un calendrier autre que le grégorien, elles seraient 
_ immédiatement discréditées par ce fait seul : il y a déjà 
tant de labeur dans la comparaison des observations basées 
sur un calendrier unique qu’on s'habituerait bientôt, avec 
raison, à laisser dans l'oubli celles qui vous obligeraient 
encore au labeur inutile et fastidieux de la EE 
_ des calendriers. 
