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Cette chapelle, devenue de nos jours l'église de Notre- 
Dame de la Chapelle, était siluée dans la paroisse de . 
Sainte-Gudule, dont elle ne fut séparée, pour former le 
centre d’une paroisse particulière, qu'en 1210, mais elle 
n’était pas dans la ville (capellam Beatæ Mariæ Bruxellæ 
contiguam, dit-on en 1138 (1); capellæ quam præcepit 
dur in alodio suo extra oppidum Bruxellæ fieri, dit-on 
en 1141). En l’année 1141 on oppose aux biens situés 
hors de cette dernière des courtils qui s’y trouvaient (cur- 
tilia quatuor infra Bruxellam (2), de même que, en 1138, 
on date un diplôme de la chapelle même, mentionnée 
comme se trouvant à Bruxelles (Actum Bruxellæ in eadem 
capella), mais en signalant des terrains dont il lui est fait 
don, comme se trouvant hors de la ville (extra Bruxellense 
oppidum) (5). 
Cet oppidum avait-il la même étendue que celui dont 
la première enceinte formait le pourtour (ambitus)? Oui, 
car une bulle du pape Alexandre HT, du 9 avril 1174, y 
place les églises de Sainte-Gudule, de Saint-Jacques-sur- 
Coudenberg, de Saint-Nicolas, de Saint-Géry, outre trois 
hospices pour les pauvres et les étrangers (peregrini), sans 
doute l’hospice de Saint-Nicolas, près de l’église da même 
nom, dit depuis des Saccites, et ensuite supprimé; celui 
des Apôtres, depuis de Sainte-Gertrude, aux pieds des 
escaliers de l'église Sainte-Gudule, et Saint-Jacques, à 
côté duquel on bätit, au XVII° siècle, l’église Notre-Dame 
de Bon-Secours (4). 
(1) Opera diplomatica, t. I, p. 687. 
(2) Jbidem, t. HE, p. 690. 
(3) /bidem, t. AV, p. 199. 
(4) bidem, t. 1, p. 1179, et mieux dans nos Analectes de diplo- 
malique, p. 109. 
