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ment controler sans être à la fois égyptologue ethébraïsant. 
En tout cas, rien ne prouve que les Israélites aient 
directement apporté d'Égypte le type de leur globe ailé; 
celui-ci reproduit plutôt, comme le reconnaît M. Renan, 
les formes de l'art phénicien. ; 
A la vérité, les globes ailés de la Phénicie s'efforcent 
souvent de reproduire le type classique de l'Égypte, mais 
loujours avec des divergences qui permettent aisément 
d'établir la distinction. Tantôt les uræus semblent sortir 
de l'arc inférieur du globe, si bien que les appendices 
supérieurs peuvent figurer autant les queues des vipères 
que des cornes de boue comme en Égypte (1). 
Fic. 2. Globe ailé de Phénicie. 
(RENAN, Mission de Phénicie, pl. XXXII.) 
Tantôt ces appendices sont remplacés par une touffe de 
plumes qui représente peut-être un faisceau de rayons, sur- 
tout quand elle se reproduit en forme de queue au-dessous 
du globe (2). Tantôt encore, les ailes se recourbent vers le 
bas, comme dans certains types archaïques du symbole 
égyptien (3). Enfin, dans quelques cas, le globe ailé 
emprunte plutôt les formes que nous allons rencontrer 
dans l’Asie Mineure et dans la Mésopotamie (4). 
(4) E. Renan. Mission de Phénicie, p. 227. 
(2) Pennor et Cairiez. T. I, fig. 71, 72, 449, 467. 
(3) Penror et Cmiptez. T. I, fig. 25, 505, 546. 
(4) J. Mexanr. Les pierres gravées de la Haute-Asie. Paris, 4886, 
t. I, p. 295. dar 
