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quemment occupe aii XVIl c siecle et encore au XVIlI e ; je 

 citerai an XVI e siecle tin magistral piemontais tres connu, 

 Oclavien Cacheran, qui examine An principi christiano 

 fas sit foedus inire cum infidelibus (\). 



Une autre question speciale que nous avons dej& ren- 

 contree el qui appartient d'ailleurs au droit de la guerre 

 presque autaiit qu'au droit des trailes, a donne lieu a un 

 debalenlre deux hommes celebres, le savant theologien et 

 anti-reformateur Jean Eck (1486-1 543) et le grand civiliste 

 Ulric Zasius. A une altaque assez peu courtoise de son 

 adversaire, qui jadis avail etc son eleve et son ami, Zasius 

 repondit par une Apologetica defensio... super eo quod 

 olim iractaverat quo loco fides non esset hosti servanda 



(Bale, 1519) (2). Jules Ferretli en 1575, Jacques Schultes 

 en 1599 (1600) ont ecril sur cette meme question (3), qui 

 a ete traitee plusieurs fois au XV1II C siecle et que nous 

 avons deja vue agitee et resolue par saint Auguslin. 



Je vois dans Kamptz (p. 274), qu'on a imprime a Anvers, 

 en 1611, une dissertation de Robert Schwert, De fide 

 haereticis servanda, et en 1613 une dissertation d'filie 

 Klingher, An fides haereticis servanda. 



(1) Turin, 1566. Soliman II venait d'offrir k Emmanuel-Philibert le 

 royaume de Chypre moyennant son alliance conire Venise. Belli decida le 

 due a rejeter cette offre. Mulas, pp. 9-10. Cacheran, president du senat 

 de Piemont, est bien connu com me arreliste; ses Decisiones senatus Pede- 

 montani ont ete publiees a Venise en 1610. Voyez aussi VHistoire de la 

 litteralure du droit des gens en Italie, de M. Pjeramoni. 



(2) Stintzlng, Ulrich Zasius, p. 19-2 s., 348 (1857). 



(3) Ompteda, p. 637, Draudius, p. 775. La dissertation de Schulles est 

 intitulee : QucbsUo singularis : An rex vel prince ps christianus fidern 

 hosti datum $ervare teneatur. Leipzig, 1599. 



