Kintischo'S zur Zell- und K<'riit,«ilunj;st.li('one. 123 



die Ohromosomeii mit einander, es entstand ein ruhender Kern, der 

 sich dann in etwas abnurmer Weise aber mitotisch teilte. 



Zu fj^anz älmlichen Eesultaten o-elang-te (ierassimoff im Jahre 1892 

 (Bullet, d. 1. soc. imp. d. nat. d. Moscou) bei Conjugaten. Wird im 

 Anfang der Kariokinese abgekühlt, so bildet sie sich beim Wieder- 

 erwärmen zurück. Wird auf dem Stadium des Muttersterns abgekühlt, 

 so schreitet die Teilung nicht weiter fort. Beim Wiedererwärmen geht 

 der Teilungsprocess entweder ruhig weiter oder der Kern tritt wieder 

 ins Ruhestadium und teilt sich dann meist direct. 



Man stelle sich voi-, was für eine Menge Annahmen gemacht 

 werden müssten, um diese Vorgänge mit Hülfe der Fadentheorieen ver- 

 ständlich zu machen! — Die Fadentheorieen fassen den Zellteilungs- 

 vorgang auf als eine Art complicierten Reflex. Nun soll dieser Reflex 

 rückwärts gehen können! Das ist etwas ganz unerhörtes, etwas nie 

 Gesehenes. Selbst bei denjenigen Thätigkeiten, die wir mit Hülfe des 

 sogenannten Willens ausführen, ist es nur nach langer Uebung möglich, 

 die Thätigkeit rückwärts auszuführen. Und die „unwissende" Zelle 

 soll das ohne weiteres können? . . . Aber abgesehen davon: Die 

 Hertwig'schen Bilder geben uns direct den Beweis, dass die Fäden 

 nichts Zuständliches sind, wie es auch die toleranteste Fadentheorie 

 verlangen müsste. sondern nur der Ausdruck eines Geschehens. Wie 

 könnten sonst die Fäden verschwinden und wiedererscheinen? 



Solche Versuche können der exacten Erforschung der Teilungs- 

 vorgänge zehnmal besser dienen, als eine ganze Reihe von Arbeiten 

 rein morphologischer Natur, denn wir haben es hier mit physiologischen 

 Vorgängen zu thun, die durch Zustandsbilder — und das sind die 

 morphologischen — immer nur eine sehr unvollkommene Lösung er- 

 fahren können. Hertwig hat sich hier eine weise Mässigung auf- 

 erlegt und nicht versucht, aus den l'hatsachen gleich eine Theorie 

 der Zellteilung aufzurichten, sondern nur die Schlüsse gezogen, 

 die notwendigerweise gezogen werden mussten, dass nämlich die 

 achromatischen Fasern nur der Ausdruck von Bewegungsvorgängen, 

 gewissermaassen Kraftlinien seien. Aber ohne AVirkung! Den Gipfel- 

 punkt erreichten die schon längst ad absurdum geführten Fadentheo- 

 rieen erst viel später. 



