122 



diese vielleicht einen noch grösseren als die Gegenwart des Männchens 

 und die Paarung. Und wirklich steht auch gar Nichts entgegen, dem 

 Männchen in diesem Sinne einen Einfluss einzuräumen. Denn es ist ge- 

 wiss und bekannt, dass der Gesammtcharakter und Habitus des weiblichen 

 Organismus sich erst dann vollkommen ausbildet, wenn derselbe den ganzen 

 Kreis der geschlechtlichen Funktionen durchlaufen hat, daher möglicher 

 und höchstwahrscheinlicher Weise der weibliche Eierstock erst dann das 

 volle Maass seiner individuellen Thätigkeit entwickelt, wenn auch der 

 männliche Einfluss auf die weibliche Individualität, namentlich durch die 

 Begattung, sich geltend gemacht hat. Allein dieser Einfluss enthält, 

 wie Erfahrung, und Experiment gezeigt haben, keine nothwendige 

 .Bedingung zur Erfüllung der gesetzmässigen Funktion des Eierstocks, 

 er ist also nicht wesentlich, kann und sollte daher nie zur Anzwei- 

 felung dieses Gesetzes benutzt werden. 



Ich kann in diesem Verfahren nur noch den Ueberrest der alten 

 falschen Lehre sehen, dass die Begattung die Reifung und Loslösung 

 der Eier bedinge, von welcher sich namentlich Diejenigen nicht los- 

 sagen können, welche in den den Zeugungsakt begleitenden Empfin- 

 dungen und Gefühlen noch ein Hauptmoment desselben erblicken. Diese 

 die Zeugung sichernden Gefühle sind freilich für Thiere und die grosse 

 Zahl der Menschen die Hauptsache bei derselben. Der wissenschaftliche 

 Naturforscher aber erkennt in ihnen nur einen Nebenumstand, freilich 

 sehr wesentlich und nothwendig, um die eigentlichen Bedingungen und 

 Gesetze der Zeugung zur Wirksamkeit zu bringen, allein letztere voll- 

 ziehen sich im gegebenen Falle auch ohne jene Empfindungen und Ge- 

 fühle und sind also im Sinne der Wissenschaft Nebensache. Es ist die 

 Aufgabe und Sache des Naturforschers, diese Dinge auseinander zu hal- 

 ten, die der Laie und Ungebildete durcheinander wirft. Nie und in kei- 

 nem Falle würden wir je zur Einsicht und Aufstellung eines' Naturge- 

 setzes kommen, wenn wir nicht die nothwendigen und die nur 

 mitwirkenden Ursachen einer Erscheinung von einander zu unter- 

 scheiden und verschieden zu würdigen lernten ; denn es wird wohl kaum 

 irgend eine auffallendere und allgemeiner wirksame Naturerscheinung 

 geben, die nur allein von einer einzigen Ursache ausschliesslich hervor- 

 gebracht würde. 



