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de l'église; elle se trouve aujourd'hui au Musée. C’est une 
Assomption traitée dans la grande manière de l’école de 
Rubens, mais où l'influence de l'art italien se fait puissam- 
ment sentir. En l'examinant avec attention on y remar- 
que, inscrites sur l'une des faces du tombeau de la Vierge, 
les lignes suivantes : 
SACRAT^" DEIPARAE VIRGINI MARIAE 
APOSTOLI CHRISTI JESU MONUMENTUM MCC. P. 
VIXIT ANNIS LXII 
OBIIT ANO XLVII 
c'est-à-dire, les apótres du Christ ont élevé ce monument 
« à la trés sainte Mére de Dieu la Vierge Marie, elle vécut 
» 62 ans et mourut l'an 47.» 
Il est probable que ce fut vers cette époque que Van Loon 
visita l'Italie. Au surplus, Descamps n'a pas dit qu'il fut 
l'éléve de Maratti, mais que les deux artistes furent amis. 
« ll se lia, raconte-t-il, avec Maratti, dont il aimait la 
manière. Ils puisèrent ensemble, d’après les ouvrages de 
Raphaél, les traits que l'on admire dans leurs tableaux. 
Van Loon ne quitta Rome qu'à regret et retourna à 
Bruxelles, où il a travaillé avec réputation. On assure 
qu'il y est mort, mais on ne sait en quel temps. » 
Au surplus, il existe d'autres témoignages qui auraient 
pu depuis longtemps frapper les esprits au sujet de la 
véritable époque où Van Loon fleurissait. Cet artiste est 
l'un de ceux dont Antoine Van Dyck peignit le portrait, 
qu'il fit ensuite graver par Martin Van den Enden, pour 
son Iconographie. Or, Van Dyck mourut en 1641, quand 
Van Loon, s'il était né en 1629, n'aurait eu que onze ans; 
le commencement de l'exécution de son Iconographie se 
place en 1626, comme le dit notre ami Henri Hymans 
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