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oublié les entraves de tout genre que les corps de métier 
apportaient au développement de l'industrie, et il sera diffi- 
cile de déterminer nos ouvriers à se soumettre à une légis- 
lation minutieuse et tracassière, dont le résultat le plus 
évident sera d’entourer leur existence de difficultés. 
Depuis longtemps la poésie exerce le privilège de for- 
muler dans un langage allégorique des leçons profitables. 
Le plus spirituel des fabulistes nous a appris la défiance à 
l'égard de ceux qui se montrent trop prêts à nous servir, 
dans le seul but de nous exploiter plus tard. Un jour, s'il 
faut l'en eroire, l'homme entra en campagne contre le cerf 
avec le cheval, et celui-ci se préta sans répugnance à subir 
l'emploi de l'éperon et du harnais. Il atteignit son but, le 
cerf fut tué. : 
Cela fait, le cheval remercie 
L'homme son bienfaiteur, disant: Je suis à vous. 
Adieu : je m'en retourne en mon séjour sauvage. 
Non pas cela, dit l'homme; il fait meilleur chez nous : 
Je vois trop quel est votre usage. 
Demeurez donc; vous serez bien traité, 
Et jusqu'au ventre en la litière. 
Hélas ! que sert la bonne chére 
Quand on n'a pas la liberté? 
Le cheval s'apercut qu'il avait fait folie; 
Mais il n'était plus temps; déjà son éeurie 
Était prête, et toute bâtie. 
Il y mourut en y trainant son lien : 
Sage s'il eût remis une légère offense. 
Quel que soit le plaisir que cause la vengeance, 
C'est l'acheter trop cher que l'acheter d'un bien 
Sans quoi les autres ne sont rien (À). 
(1) La Fontaine, Fables, |. IV, fable 13, Le cheval s'étant voulu venger 
du cerf. 
