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— M. Ch. Loomans donne lecture du travail suivant 
sur La question sociale chez Platon et chez Aristote. 
Messieurs, 
Ce qu'on a appelé la question sociale est devenu de nos 
jours un sujet de préoccupation et une cause d'inquiétude 
pour les seiences morales et pour l'opinion publique. 
Si le mot, un peu vague peut-étre, est nouveau, la chose 
qu'il désigne est ancienne, au point qu'on la trouve au 
fond des agitations politiques de la Gréce et dans les écoles 
les plus célèbres d'Athénes. 
Rien d'étonnant dés lors que des travaux récents aient 
été entrepris de divers côtés sur la morale et sur la poli- 
tique de Platon et d'Aristote. Outre que ces études nous 
révélent une situation de la société grecque semblable, à 
certains égards, à la nótre, elles témoignent de l'intérét 
toujours nouveau qu'inspirent les illustres fondateurs des 
sciences morales et politiques. 
Je ne puis parcourir ici, en quelques instants, un champ 
aussi vaste exploré par de pareils esprits. Je me propose 
seulement de résumer d'abord les opinions de Platon en 
matière de propriété, de famille et de cité, telles qu'on les 
lit dans le dialogue connu sous le nom impropre de Répu- 
blique, de vous soumettre ensuite la critique qu'en a faite 
Aristote dans sa Politique, et de vous faire juges enfin des 
dissentiments entre le maitre et le disciple, comme aussi 
des principes sociaux qui leur sont communs. Il m'a semblé 
qu'il y a quelque intérêt à entendre de pareilles voix sur 
de pareilles matières; et puis, je l'avoue, j'ai voulu me 
