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et ne donnent pas au peuple de la liberté tant qu’il en veut, 
celui-ci les accuse et les châtie comme des traitres et des 
partisans de l'oligarchie ». 
« Tout excès dans les saisons, dans les végétaux, dans 
nos corps, dans les États amène l'excés contraire, et ce qui 
dans l'État comme dans l'individu doit succéder à l'excés 
de la liberté, c'est l'excès de la servitude, la tyrannie (1). » 
« Les chefs populaires trouvent moyen de s'emparer des 
biens des riches pour les distribuer au peuple, en gardant 
la meilieure partie pour eux-mémes. Le peuple confie par- 
ticulièrement ses intérêts à l'un de ses favoris et le rend 
puissant, et c'est de la racine des protecteurs du peuple que 
naissent les tyrans (2) ». 
« La tyrannie dans l'àme comme dans la cité est le pire 
des gouvernements; asservie par les passions, l'àme n'est 
pas libre, elle ne fait pas du tout ce qu'elle veut, elle est 
pleine de trouble et de remords, vide de biens et malheu- 
reuse (5). » ll en est de méme de la cité; le régime despo- 
lique est le moins libre, le plus pervers, le plus vide de 
biens et le plus malheureux de tous; et c'est ainsi que le 
gouvernement des États comme celui des ámes, lorsqu'il 
cesse d’être soumis à la raison de la philosophie, prend 
successivement les formes de plus en plus vieieuses de là 
timocratie, de l'oligarchie, de la démocratie, tombe de 
déchéance en déchéance et finit par la tyrannie. 
(1) oöx AË AÄlue mokerdrag trupave xaicratat À èx Onpoxpartlac, d, 
oluan, tie &xpordtns Eheubeptag Gouhela mhelstn te xal dypuurdrn. 
Civitas, p. 563. 
(2) roy dct raumen "em Sud èx rpostarixñe Plone xal oùx 
&AÀofley ExBhaordvar. Ibid., p. 5 
(3) xal fj tupawvounévn &pa Qu ixota moujoet X Su Bovini, 
(oc rept dàns tuy ie ère, dr de — del EAxopévr, Big tapayns 
xal petapehelag pesci Este. Ibid., p. 5 
