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vrai, se sont peu à peu habituées à compter sur elles- 
mêmes et à prendre confiance en un système qui laisse à 
leurs associations la plus entière indépendance, l'État ne 
s'occupant d'elles que pour les encourager. Il voit la 
mutualité s'étendre graduellement jusqu'aux classes aisées, 
et il en agrandit la sphére en y faisant entrer les sociétés 
coopératives de toute sorte et aussi les caisses de pré- 
voyance, les sociétés des maisons ouvrières, ete. Il arrive 
à conclure que l'ouvrier d'aujourd'hui, en dépit des déela- 
mations malsaines qui tendent à le rendre mécontent de 
son sort, est inliniment plus heureux que l'ouvrier d'au- 
trefois, et il en fait honneur à l'esprit de prévoyance qui 
commence à se répandre; la prévoyance, en effet, est plus 
utile que la bienfaisance, puisqu'elle combat les maux dans 
leur germe. Ces prémisses posées, ces faits établis, nous 
voilà au cœur du sujet. 
Les institutions de mutualité n'ont pas de type commun: 
elles peuvent s'assigner les fins les plus diverses. Ici, toute 
la famille partieipe à leur bienfait; là, elles protégent spé- 
cialement les enfants; ailleurs, les apprentis. Elles amassent 
des épargnes pour les provisions d'hiver, elles ouvrent des 
lavoirs publies, elles bâtissent des habitations saines et 
économiques, elles cherchent du travail pour ceux qui en 
manquent, elles organisent des cours, elles fondent des 
bibliothéques; que ne font-elles pas? Et partout l'emploi 
des fonds est déterminé d'une maniére précise : les caisses 
sont absolument distinctes, ce qui est un grand bien. 
— Seulement, dirons-nous, cette multiplicité d'objets 
n'offre-t-elle pas un ineonvénient sérieux? Les ressources, 
s'éparpillant à l'infini, sont bien insuffisantes pour chaque 
service. — Il y a un remède ` l'adjonetion de membres 
honoraires aux sociétés ouvrières. Les patrons intervien- 
