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` À propos de l'instruction du peuple, nous relèverons 
une critique bien fondée des exagérations contemporaines. 
L'auteur insiste sur sa thése, que l'instruction n'est pas 
l'unique chose nécessaire. La société ne doit pas pousser 
au développement illimité du savoir chez tous ses mem- 
bres ; en revanche, elle est tenue de veiller à ce que tous 
connaissent. leurs droits, leurs intéréts, leurs relations. 
Donc, instruction civique et instruction scientifique, mais 
non de omni re scibili ; ici de sages observations sur le 
programme des écoles primaires, manifestement sur- 
chargé. Tous les partis peuvent accepter ces vues ; par 
contre, la derniére partie du chapitre, tendant à réduire le 
rôle de l'État à la protection des établissements privés, est 
un peu confuse et nous relance, sans grand profit, dans le 
champ des controverses politiques : l'État aurait son pro- 
gramme, mais seulement pour stimuler le zéle des écoles 
libres. Ses inspecteurs pénétreraient done alors dans ces 
écoles ? Nullement, car le programme de l'État ne lierait 
personne : ce serait seulement un type, un modèle; chaque 
élablissement ne s'en arrangerait pas moins à sa guise. 
Les bibliothèques, l'enseignement des adultes, l'influence 
de la littérature et de la presse périodique donnent lieu à 
diverses suggestions. L'auteur recommande vivement la 
création d'une société pour la publication de bous livres 
et de journaux destinés aux ouvriers. Voulez-vous para- 
lyser les efforts des propagandes délétéres ? Opposez les 
idées aux idées, dit-il: nous applaudissons des deux 
mains. 
ll s’agit maintenant de la condition physique des classes 
ouvrières. La plaie de l'ivrognerie est d'abord mise à nu : 
les conséquences de ce vice sont exposées de maniére à 
faire frémir. Tout cela a été dit et bien dit cent fois; mais 
