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Mais ce ne sont là que des conjectures. Ce qui est cer- 
tain, c'est qu'avant de rimer sa Geste de Liége, Jean 
d'Outremeuse en avait fait une sur Ogier le Danois. 
Il devait avoir fait des poèmes de chevalerie, la lecture 
favorite de son jeune àge. Celui d'Ogier surtout, à cause 
du róle important que ce personnage joue dans les 
origines liégeoises, devait avoir remué sa fibre patrio- 
tique. Il nous apprend comment, indigné de voir les 
erreurs accumulées dans les anciennes Gestes consacrées 
au héros ardennais (1), il s'était décidé à en composer 
une nouvelle basée sur les chroniques. La guerre, 
dit-il, ayant éclaté entre Charlemagne et Huon de Bor- 
deaux, des traîtres s’efforcèrent d'entrainer Ogier dans la 
lutte, afin de raviver son ancienne querelle avec le grand 
empereur, « en teile manire qu'ilh est fait mencion en 
une novelle gieste que je mesme ay fait, solonc les cro- 
niques ». Ce poéme avait bien Ogier pour sujet, car il dit 
ailleurs : « Toutes ces chouses sont declareis en la novelle 
gieste que nous-meisme avons fait sour Ogier ». Ces 
textes sont empruntés à la chronique en prose ; mais l'an- 
tériorité de la Geste d'Ogier sur celle de Liege est établie 
par les allusions de l'auteur en différents endroits de cette 
dernière : « Plus n'en parlerons, dit Jean d'Outremeuse, 
à propos des prouesses du célébre paladin, 
Car qui oiir le veut, sens male suspechon 
Le porat en sa gieste troveir, bien le savons : 
Ceste presente gieste et celle que disons 
Fist uns ovriers meismes, jà ne le chelerons, 
Qui en vraie coroniques, sans male exception, 
Pris la droite mateire et les opinions. 
(1) « Ih en fut faite une (une geste) anchiennement, où ilh a trop de 
mensongnes et de discorde as cronicques, où vos trovereis la veriteit. » 
