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Zabn dieser Thiere mit dem Blitze za veígleiehea. Dem arischen Urvolke 

 also erscLien der Bliíz als der leuchtende Zahu eines Thieies. eines Ebers 

 oder einer Maus, das iň der dunklen Gewitterwolke einherfuhr. Wie nun 

 Radra und die Maruts, seine Sturmgeister, ausdrUcklicb Eber genannt 

 werden oder vielmehr urspriinglich in dieset Gestalt gedacht wordeu sind- 

 60 gilí auch Etwas ganz Aeíinliches von don Máusen. Die Verschiedenheit 

 der Dimeiasionen in beiden Naturbildern kommt fUr jeue pbantaaievolie 

 Zeit gar nicht in Anscblag. 



Die Mause also sind, gleich denEbern oderScblan- 

 gen, Sturm- nnd BI itz esw ese o. Wie Kuhn in seiner Sebrift 

 iiber die Herabkunft des Feuers und Gottertrankes nachgewiesen bat, 

 dacbte man sich aber denBIitz am Himmel nach ei aer auderen Vorsteilung 

 auch durch Drehung eines Stabes in der Nabe des verloschten Sounearades 

 entstanden und fassíe dieaen Vorgang als Zeugungsakt auf, bei welcbem Agni 

 geboren undauřdieErdegebracbt wďrde. AuaderMiscbung dieser beiden Vor- 



stelhingen, der Entztindung des himmiischeu Feuers durch Drehung und desirdi- 

 schen Zeugungsactes, enstand dann der Glaube, dass bei jener Zeugung 

 im Gewitter der hioimlische Punke der Seele geboren wurde, den dann 

 die feuerbringenden Vogel, wie unser Storch, auf die Erde brachten. Nach 

 dieser Anschauung wurden dann auch die Seelen wie die Máuse (Blitze) 

 im Gewitter geboren. So entstaud denn leicJit der Glaube an die Maus- 

 gestalt der Seelen, welche noch heute bei Deotschen und Slaven allgemein 

 anzutreffen ist. Wenn ein Kind mit offenem Muude schláft, sagt man 

 noch heute, so mnss ro^n ihn schliessen, sonst mocbte die Seele in Gestalt 

 einer Maua entscblupfeu. Ausserdem gibt es noch zahlreiche Sagen, in 

 denen erzáhlt wird, dass die Seele beim Tede des Menschen in Gestalt 

 einer Maus aus dem Korper des Menschen entlaufen sei. — Die Má u s e 

 sind also Seelen. Beim Tode des Menschen kebrte die Seele nach 

 v uralter Vorsteilung in die Gemeinschaft jener Elementargeister zurfick, 

 aus welcher sie bei der Geburt getreten war. Diesen Elementargeistern 

 entsprecben im deutseben Volksglauben die Eiben und Wichte. Wenn nun 

 die Seele dea Menschen den Korper desselben als Maus bewohnte und in 

 dieser Gestalt beim Tode des Menschen von dem Korper schied: so ver- 



eichsam 



Wichte in dieser 



Gestalt gedacht worden seien. Das ist dt^nn auch in der That der Fall 

 and in der Mark heisst es noch heute ausdriicklieh : die Elben halten 

 ZUT Julzcit in Mausgestalt ihren Umzng, deshalb diirfe man in den Zwolfíen 

 die Maus nicht beim rech^en Namen nennen, soudem muss „bonloper" 

 Bodenlaofer, sagen. 



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