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dieser Kalender am 6- 7. und 8, Juni Hus, Hieronym, und 

 Žižka nnter den Heiligen, was vielleicht bibliographisch eia Unicum ist. 



3. Joliann Lichtenbergers Walirsagungen. Gedruckt in Prag 

 vou Nicol. Konáč (vor dem J- 1546). Es ist dies eine bohmiscLe Bearbei- 

 tnng der: Proguosticatio in latino, rara et prius non audita, que exponlt 

 Johannes eremita a Lichtenberg. 1488. FoL; welche auch deutsch im 

 J. 1497. 4**. erscliien und in Bohmen viel Aufsehen erregt zu habea 

 Bcheint, da Lichtenberger Vieles liber Deutschland und Bohmen apeciell 



anfuhrte. 



4. Laurentii de Březová, Magistři, Somniarium, herausgegeben 



von Václav Hájek aus Libočan im J 1550. Es ist das derselbe Hájek, 

 der durch seine fabelhafte Kronik von Bohmen die bohmische Geschichts- 

 schreibung auf Jahrbunderte auf eine so unverantwortliche Weise in die 

 Irre flíhrte. In vorliegender Schrifí finden wir denselben in einer andern 

 Leichtfertigkeit befangen, namlřch sein Wohlgefallen ííussernd; und den 

 obersten Hofrichíer des Markgrafthums Máhren, den Herrn Wilhelm aus? 

 Vickov und auf Cimburg, durch die Dedication zum Wohlgefallen auffor- 

 dernd íiber das eben angeregte Tranmbuch. Hájek spielt iu der Vorredo 

 alltrdings den Aufgeklarten, der da auf Tráume nichts halte und sclilágt 

 die Lesung des Traumbuches eben nur zuř Uníerhaltung und K u r z- 

 weile vor. Allein viele Gegenstánde des Traumes und ihrer Auslegung 

 sind so unzarter und roher Nátur, dass man dieselben wohl dem derben 

 Volkshumor, niemals aber einem Geii.ílichen und Probste zuř Kurzweile 

 vorzulegen sich erlauben wiirde. An sich ist das Buch in mehr als einer 

 Hinsicht nierkwíirdíg. Es ist namlich ein Beweis des tief eingehenden Zer- 

 wiirfnisses zwichen Astrologen und Tra u mdeut ern, wovon die 

 ersíern auf rein wissenschafJichem Standpunct bei ihren Vorhersagungen 

 zu stehen vermeinten, und die Traumdeuter als abergláubiache und vor- 

 urtheilsvolle Gemeine Uber dle Achsel ansahen, Ffir di Lohm. Literatur 



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hat das Traumbuch, abgesehen von dem gefeierten Namen des „Vavřinec 

 z Březové," den Werth, dass es die populare Traumauslegung enthalt 

 wie sie wuhl Jahrhunderte lang gang und gábe war, daher reich an 

 culturhistorichen Blicken ist, wie es denn aiích noch manches Mytholo- 

 gische andeutet, z. B. ein S t o r ch, der Uber die Ěrde scbreitet, dentet 

 Gliick an; — ein Mensch, der sich vor den Stern en verneigí, bedeutet 

 einen Ubeln Ruf ; — wcr eine goldene ScLIauge (im Traume) findet, 



