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Dechant oder Discantus (Gegengesang ~ wie dia-cordia, dis-sensua), der 

 vom 12. Jahrhunderte an bis zuin 14, in Frankreich florirte, war jeden- 

 falls ein Fortachritt Man begriff endlich, dass parallele Quínten denn docli 

 abscbeulich klingen ; man milderte den Misaklang durch Anwendung der 

 Gegenbewegung, so dass wenn die Hauptstimme stieg, die discantisirende 



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Gegensíimme fiel, tind umgekebrt z. B. , Eíne eigene j^Ars discan- 



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tandi" welche ihre Regeln fíir jede Fortschreitnng besasg, bildete sich au3» 



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Die discantirende Stimme crschien jeízt nicht mehr al3 dies um eine 

 Quart oder Quint hoher gerlickte Gegenbild der Hauptstimme, sondern als 

 čine Art eigener Gegenmelodie. So gewiihnte man sich daran, zwei Melo- 

 dien, die gegebene Gregorianische und den dazu gesungenen Discant, 

 neben einander hingehend zu hořen. Man kam auf diesem Wego in Frank- 

 relch zu dem abenteuerlichen Einfalle Melodiea zusammenzuzwingen, die 

 ureprlinglich unabhangig von einander erfunden waren- Man nabm also 

 nach gewobníer Weise eine Antiphone u. s. w., und da man sie nicht wie- 

 der mit einer Antiphone a, s. w. verbinden wollte, als Nebenmelodíe 

 irsrend ein weltlíches Lied. 



Eochst seltsam geben hier der lafeinische und der franzSsísche 

 Text in Eintracht neben einander her — die Einfuhrung des Volkaliedes 

 in die Kirchenmusik man hier vorbereitet. Aber sie erfolgte eigentlich 

 erst durch die Niederlander, die ersten wirklichen Tonkunstler, denen wlr 

 beim Ausgange des 14. Jahrhunderts begegnen. Die Niederlande, blUhend 

 durch Gewerbfleiss und Handel, wáhrend die anderen Lander durch Un- 

 ruhen, Kriege und andere Bedrangnisse arg heimgesucht wurden, hatteíl 

 eine lebensfrohe Geselligkeit gebildeter Kreise hervorgerufen, wo heiterer 

 Gesang, zu den feineren Geniissen gehorig, nicht entbehrt werden konnte. 

 Die Tonsetzer waren gescháftig, das Vo'kslied in kunsíreicher, mehrstim- 

 miger Anwendung zu diesem Zwecke zurechtzuraachen. Zahlreiche Lieder 



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von Dufay, Binchois, Busnois u. a. sind ein Denkmal dieser geselligen 

 Singekunst, der sich die Niederlander, unterstUtzt von dem, von Guiccí- 

 ardini gepriesenen natUrlichen Talente, mit grosser Vorliebe widmeten. 

 Sollten nun die Tonsetzer geistliche Musit componiren, so griffen sie mít 

 der naivsten Unbefangenheit zu den Volksweisen , deren contrspunktische 

 Brauchbarkeit sich bereita im weltlichen Gesange bewahrt hatte und dře 

 sich haudlicher finden lieásen, als die der Contrapunktirung zuweilen weníg 



