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oder: Petite Camusette 



A la mort in'avez mis 

 Robin et Marioa 

 S'en vont au bois jolis 

 lis s'en vont bras a bras 



lis se sons endormis 



so wítrde die Kirche strenge Einspracbe gethan haben und die áusserste 

 Toleranz hátte nicht ausgereicht, eia Scandal dieser Art zu dulden. Wir 

 finden scharfe Erlasse gegen die Ausartungen der Musiky schon von 

 Johann XXII. , aber nirgends ein Wort von i 

 texten; denn aelbst das ^^motetia vulgaribus inculcanť^ im Decretale des 

 genannten Papstes geht docb wolil nur die profane Liedweise an, die 



man einmengte. 



In Folge der Tridentiner Reformbescliliisse und des Verbotes, welt- 



liché Lieáer zu Mesaen zu verarbeiten, verschwand allmahlig jene alte 



Kunstobservanz^ nocb melir aber wirkte, wie es scheint, die neue Knnsí- 



ubuug, die (vorziíglich am Jitadriagal) gelerní liatte, AUes selbst zu erfin- 



den und von dem Entlebnen eines fremdcu Motiv3 zum Tenor Umgang 



zu nehnien. In der zweiíen Ilalfte des 17. Jahrliunderts verschwindet 



anzlich und fíir immer, 



Da mittlerweile die Zeit bereits weit vorseriickt war, konnte Herr 



Weitenweber den von ihm a ngekUndigí e n Vortrag: M u- 

 sikhistorische Mittheilungen nur kurz erwahnen, Letztere 

 betrafen namentlich 1) die erste AuíFuhrung des Handerschen Messias zu 

 Breslau im J. 1788, auf Grundlage eInes Aufsatzes von Dr. Baumgart 

 und dann 2) eine Abhandlung iiber laíeinische Liedcr und Gedichte aus 

 sehlesischea Klosíer-Blbliotheken, von Herrn Palm in Breslau. 



Píiilologisclie Section am 13. October 1862. 



Gegenwartig die Herren MiigHeder : Pnrkyně, Hanuš, Winařický 



Wrřátko 



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Hr. Hanuš las (in bobm. Spracbe) eine Abhandlung tiber 

 das Verh áltniss d er yoq Simon Žebrák (Ptocbaeus) a n s 

 Lomnic, gewobnlich Simon Lomnický genannt, ver- 

 fasstenmelodramatischenOsterspiele zu den ii Itcreu 

 kirc lilie hen und nationalen Os terspielen. 



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