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berg und der Konig selbst aníwortcťcn uLereinstímmend, eř Bedauere 

 nicht bíoss die TUrkengefalir, sondern hábe aucli zu Regensburg, Frank- 

 furt und zuletzt zu Neustadt persbnlich das Mogliche dagegen gethaa- 

 Als K. Lasla ilin und die Landherren gegen Belgrad erboten/ seien sie 

 dazu bereit gewescn, als eben die Stadt durch die Kreuzfalirer gerettet 

 wurde. Was er auch sonst noch fUr Frieden im Reiclie und gegen die 

 Tiirken íhun konne, sei er als christlicher Fíirst bereit Nun stehe die 

 Sache darauf. Wolle der P a p s t Ungarn retten^ so niUsse er Jemanden 

 mit voliér Gewatt, Frieden und Einheit, und was dazu Noth ist, im Reiche 



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zu machen und den christlichen Zug zu vollbríngeu, ernennen. Bei all dem 

 Aufruhr und Kriege der Kurfiirsten und Filrsten wider einander wáre doch 

 weder des Konígs noch der andern Kurfiirsten Meinung , dasa die Sacliď 

 einem franzUsischen oder andcm Furdten, der nicht in das Reich gehore, 



befohlen werden solíte ; der wurde im Reiche keinen Gehorsam erlangea 

 und die Sache dadurch noch mehr gehindert als gefórdert. 



Des Konigs líotschaft soH ferner dem Papste sagen, es sei ein Tag 

 auf St. Lucía und dann auf Remíníscere in Níírnberg gehalten worden. 

 Auf dlesen Tagen sei gegen die Decima uud Vicesiraa, welche der Papst 

 zu dera Tíirbenkriege ausgeschrieben, von den Chuťfiirsten appellirt wor- 

 den. Die andern Fíirstcn hátten sich angeschlossenj und so sei klar, dass 

 kein Zug gegen die Osmanen (ohne Geld) erfolgen T\*erde, Der Koni 

 von Ungarn aber, so von dem Reiche im Síiche gelaseen, werde keinen 

 aňdern Ausweg erblícken, als sich mit den Osmanen zu vertragen , wenn 

 das nicht durch den Papst ^mit einem Regierer des Reichs" 

 abgestellt werde. Da aber der' Papst die Decima und Vicesima auf den 

 Rathschlag hin ausgesclirieben, welchen der Kaiser und die Fíirsten selbst 

 zu Frankfurt auf Michaeli gethan, sei es ganz unbillig, dass sie sich jetzt 



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dagegen setzten. Wenn 



ungehoream 



erscheine und wider ihn appellire, so werde ihm daraus von Tag zu Tag 

 „in andern sachen, da man vielleicht mer Scheins hette, solcher Ungehor" 

 sam und Verachtung entstehen, dass schwerer dann scbwer wáre zu sagen.*' 

 WUrde der Papst dabei mit Processen und Gebotsbriefen einschreiteUj 

 so wUrden die Fiirsten auch wider diese appelliren, sich vielleicht zu den 

 KíJnigen von Frankreich und Sicilieuj die dem Papat widerwartig wSren, 

 scWagen und sich mit ihnen vertragen, „dadurch dem Papste und dem 

 Stuel zu Rom an seiner Oberkeit grosser Abfall geschehe/* Ja wenn 





