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possédait, pour se guider, que les livres de ses devan- 
ciers et non pas la transcription manuscrite du journal de 
Dürer qui leur servit de point de départ et qui n'a été 
retrouvée qu'en 1879 à la Bibliothéque de Bamberg, parmi 
les papiers délaissés par Joseph Heller. Cette transcription, 
œuvre d'un peintre du nom de Hauer, lequel vivait en 
1620, a été récemment éditée par M. le Dr Fred. Leit- 
schuh, bibliothécaire de Bamberg (1), et constitue, par 
conséquent, la source la plus recommandable que nous 
ayons jusqu'à présent pour nous guider. ; 
Or, dans ce nouveau texte, les Bernard de Ressen, 
de Resten et de Bressen ont tous disparu. Il ne subsiste 
que Bernard de Castell et Bernard de Breslen (ou Bress- 
len), dont M. Leitschuh fait une méme personne sous le 
nom de Bernard de « Breslau », bien qu'il lise et imprime 
Bresslen, et cela, parce que dans la Silésie il a rencontré 
la mention d'une ancienne famille du nom de Castell (2). 
Je reviendrai sur cette conclusion qu'il est bien permis 
de qualifier d'irraisonnable. Du reste, elle ne va nulle- 
ment à l'encontre de ma thése, puisque M. Leitschuh lui- 
méme affirme (5) que « la comparaison du tableau de 
Dresde avee la gravure du recueil de Jéróme Cock ne 
permet en aucune facon de douter que l'une et l'autre 
œuvre ne représentent une seule et méme personne »,... 
savoir Dernard van Orley! 
Voilà donc une nouvelle autorité, quant à la ressem- 
blance. Et pourtant, l'auteur, lorsqu'il voit Albert Dürer 
(1) Albrecht Dürer's Tagebuch der Reise in die Niederlande. Leipzig, 
884 
1884. 
(2) Ibidem, page 137. 
(5) Page 125, note 59. 
