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une autre ». Mais en 1401, Charles d'Orléans n’avait que 
dix ans; son père seul assista à la fête de Charles VI et sa 
mère fut sans doute un des juges du concours. En 1413, 
il ne pouvait être en cour d’amour, étant déclaré rebelle et 
ennemi de l’État. Mais l'influence de sa mère est visible 
dans la création des cours d'amour et dans les poésies de 
son fils : « Un heureux reflet de la civilisation italienne se 
répandit facilement sur lui », dit Champollion Figéac, en 
publiant ses œuvres. À peine rentré en France, après une 
captivité de 25 ans en Angleterre, il réunissait dans ses 
fêtes de Blois toute une école. L'abbé Sellier, bibliothécaire 
des manuscrits du roi, qui, le premier, a étudié ses poé- 
sies, en 1740, se sert d’un manuscrit de Grenoble, qui 
représente bien ceux que notre charte ordonnait de con- 
server à la postérité. « J'ai compté jusqu’à 32 noms de 
poètes contemporains », dit-il. L’épouse de Charles, Marie 
de Clèves, est du nombre, avec Philippe le Bon, Jean de 
Bourbon, le roi Réné; on y voit le maréchal de Boucicaut 
qui avait établi un ordre pareil : l’ordre de la Dame blanche 
et des écrivains connus : De la Marche, Robertet, Villon, 
Chastellain peut-être. Champollion Figéac donne les noms 
et il a retrouvé, dans un autre manuscrit, un de ces débats, 
prévus par notre charte, où Charles d'Orléans fait sa partie 
et que l'éditeur fait remonter avant 1415. Plusieurs poètes 
y luttent. Le manuscrit de Grenoble contient aussi de 
nombreuses traces de concours poétiques sur des sujets 
donnés. Tantôt, l’un ou l’autre répond par deux rondeaux 
ou par une ballade à une poésie de Charles; c’est le roi 
Réné, le due de Nevers, le grand Sénéchal ; c’est le duc de 
Bourgogne dont on a ainsi deux ballades, élégantes, dit 
Champollion qui les publie, et c’est Simonnet Caillau, 
Gilles des Ourmes, Tignouville, Hugues le Voys, etc. 
