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done le Brabant a été aussi impreigné de saxonisme 
que la Flandre et la Toxandrie, donc toute la Belgique 
flamande l’est plus ou moins. La question n’est pas là. Qui, 
dans cet élément prétenduement saxon, distinguera ce qui 
est purement, vraiment saxon, de ce qui est commun aux 
Saxons et aux Francs, aux populations formées par les 
Angles, les Saxons et les Frisons, d’une part, et par les 
Chamaves, les Saliens, etc., d'autre part? 
Le débat est là et nulle part ailleurs. On continuera a 
verser des torrents d’encre à propos de la question philo- 
logique qu’il faudra toujours avoir à poser et à résoudre 
au préalable la question historique. 
Veut-on un exemple frappant de la difficulté qu'il y a 
pour nous, profanes, de toucher à des points que les 
philologues entendent se réserver? On me signale, comme 
saxonne, la racine drecht; j'oppose le trajectus ou trajec- 
tum, non sans avoir consulté mon dictionnaire, où je 
retrouve le mot trajectus employé par Tite-Live dans le 
sens de passage et celui de Trajectum appliqué à une 
petite ville du royaume de Naples. Cependant, d’après 
M. Vanderkindere, ce mot n'existe pas en Italie, mais 
Seulement en Gaule, voire dans le midi de la Gaule, en 
Périgord, et c’est un vocable celtique. Eh bien, soit; Cest 
un vocable celtique. Done ce n’est pas une terminaison 
prouvant l'origine saxonne des localités caractérisées par 
la finale dreche. 
Cet exemple suffira, je pense, el nous ne passerons pas 
notre temps à nous perdre dans des querelles de ce 
genre. 
A propos de la charte de 745 M. Vanderkindere mop- 
pose un argument contre lequel je dois m'élever avec fer- 
meté, Ici je suis sur mon terrain et je prétends ne le céder 
