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Marie Stuart et la ligue catholique universelle. 1561-1567; 
par Martin Philippson, associé de l’Académie. 
La biographie de Marie Stuart a été si souvent écrite 
par les historiens de toutes les nations que, de prime 
abord, il semblerait impossible de dire encore quoi que ce 
soit de nouveau sur ce sujet. Et pourtant les auteurs qui 
se sont occupés de l’histoire de la reine d'Écosse ont 
presque tous négligé un côté très important, je dirai 
même le plus important, des événements qui ont décidé 
de son sort. Attirés par le charme singulier qu’exerce 
encore, après trois siècles, la belle et malheureuse sou- 
veraine, aimant plutôt à captiver leur public par le récit 
de faits dramatiques et émouvants qu'à lui exposer lon- 
guement et fastidieusement des considérations politiques 
et religieuses, ils n’ont remarqué dans les événements 
de l'Écosse et de l'Angleterre se rapportant à Marie 
Stuart que le côté purement biographique. Ils n’ont donc 
pas tenu compte du véritable élément historique de la 
question. Il y aurait une exception à faire pour M. Mignet, 
dont le tact et l’expérience étaient trop stirs pour qu’il 
put se tromper à ce sujet. Malheureusement il n’avait à sa 
disposition que des matériaux insuffisants qui souvent ont 
égaré son jugement. La plupart de ses devanciers et de 
ses successeurs n’ont point insisté sur les graves raisons 
politiques qui rendaient nécessaire et inévitable l’inimitié 
entre Marie d’une part, Élisabeth et même les chefs du 
parti calviniste d'Écosse de l’autre. Non pas que je veuille 
