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Les relations entre Marie et la cour de Rome se ressenti- 
rent du changement que l'expérience des dernières années 
avait opéré dans les intentions de la reine. Pie V lui avait 
envoyé non seulement une lettre fort bienveillante, mais 
aussi un nonce, Vincent Laureo, évêque de Mondovi, qui 
emportait une somme de 20,000 ducats destinés à secon- 
der les efforts orthodoxes de la reine d'Écosse. Cependant, 
sur l’ordre de cette princesse, le prélat dut s'arrêter à 
Paris, parce que son arrivée en Écosse ne semblait pas 
encore opportune. Les événements ultérieurs l’empêchè- 
rent définitivement de se rendre dans ce pays (1). 
Toutefois, si Marie n’osait plus poursuivre en ce moment 
ses efforts pour amener la contre-réforme religieuse dans 
la Grande-Bretagne, elle ne renonça point à la confession 
catholique ni pour elle ni pour son fils, né en juin 1566. Le 
petit Jacques fut baptisé d’après le rite romain, et cette 
cérémonie avait, dans la pensée de sa mère, une grande 
signification. Elle lavait exposée au pontife, par une lettre 
du 9 octobre 1566, où elle annonçait sa ferme intention 
d'élever son fils dans la religion orthodoxe, malgré toutes 
les difficultés que sa noblesse opposait à cette pieuse réso- 
lution, et d’y attirer tous ses proches et amis. C’est à cela, 
dit-elle, que je veux consacrer toutes mes forces (2). Pen- 
dant Ja grave maladie qu’elle fit à Jedburgh, dans la 
seconde moitié du même mois, et qui menaca de l’enle- 
ver, elle ne cessa de songer à l'affaire du nonce et elle 
such occurrents there as shalbe mete for us to knowe. Gyven under 
our Signet at our Manor of Grenwich, the ix" of junii 1566, the eight 
yere of our reign. » 
(1) Annales ecclesiastici, an. 4566, n°* 567 à 573. 
(2) Laganorr, t. I, p. 371. 
