("9] Zur neueren Literatur der alpinen Trias. 241 



richtig, dass die scharfe palaeontologische Trennungslinie in den 

 Hallstätter Kalken den Ausgangspunkt der B e t r a c h t u n g e n bildete, 

 welche zur Aufstellung der karnischen und norischen Stufe führten. 

 Nachdem nun diese beiden Stufen resp. Namen im Jahrb. 1869 S. 127 

 in dem von Moj siso v i es auch 1893 wieder citirten Satze „Ich 

 erkenne daher" etc. aufgestellt wurden, nachdem, wie gezeigt wurde, 

 dieses „daher" auf die unmittelbar vorhergehende Begründung zurück- 

 führt, die eben in jenem Satze von der scharfen palaeontologischen 

 Trennungslinie innerhalb der Hallstätter Kalke enthalten ist, so muss 

 ja wohl zwischen beiden Stellen auf S. 127 Jahrb. 1869 der Platz 

 sein, an welchem jene Betrachtungen selbst zu finden sein 

 müssen, welche es ermöglichten, diese Stufen vom Beginne an als 

 ganz allgemeine systematische Bezeichnungen aufzustellen. Man 

 schlage doch gefälligst einmal Jahrb. 1869 S. 127 nach und bemühe 

 sich an der angegebenen Stelle oder sonst wo diese „Betrachtungen" 



theilweise „eingebürgerte" Bezeichnung dar und der „Dachsteinkalk" wird deshalb 

 auch nicht unterstandslos, da ihn ja Gümbel seit lauger Zeit in einem besonderen 

 Sinne verwendet. Ebenso könnte man den südalpiuen Hauptdolomit (nach einer 

 lauge Zeit festgehaltenen Parallelisirung Stoppaui's) künftig vielleicht besser als 

 Esinokalk bezeichnen, die Partnachschichten als Carditaschichten, die (echten) 

 Carditaschichten dagegen als Cassianer .Scliichteu, welcher Name (nach Diener) 

 auch für die echten Kaib.er Schichten in Verwendung käme ; der Terminus „Eaibler 

 Schichten" würde aufs Schiernplateau übertragen (nach Diener) und von diesem 

 zurück auf die Torer Schichten, während die lombardischen Kaibier Schichten (nach 

 Moj siso vics) zu Wengener Schichten gemacht würden. 



Etwas ähnliches Hesse sich für gewisse Tertiärablagerungen durchführen : Die 

 Sotzkaschichten von Südsteiermark scheinen sich nach H o e r n e s gegenwärtig in 

 mehrere altersverschiedeue Schichtgruppen aufiöseft zu wollen. Da nun die best- 

 bekannten Sotzkasclüchten die Kohleuablagerungeu von Trifail-Sagor sind, so würde 

 es sich empfehlen, den Namen Sotzkaschichten diesen Bildungen zu belassen und für 

 die Sotzkaschichten der Localität Sotzka selbst einen anderen Namen in Gebrauch zu 

 nehmen. Auch dieser bietet sich von selbst dar in dem Terminus „Schichten von Eibis- 

 wiUd", da nach Hoernes die Schichten von Eibiswald irrthümlich mit den Sotzka- 

 schichten genau so wie die norischen Hallstätter Kalke irrthümlich mit den Buchen- 

 steiner und Wengener Schichten gleichgestellt wurden. So würde man dazu kommen, 

 die norischen Ablagerungen in Südtirol, die Hallstätter Kalke in Nordtirol, die Sotzka- 

 schichten bei Trifail-Sagor, die Schichten von Eibiswald aber bei Sotzka in ihrer 

 typischen Entwicklung aufsuchen und studiren zu können. Keine einzige der 

 angeführten Uebertragungen ist weniger gerechtfertigt als die 

 Uebertragung des Namens uorisch durch Mojsisovics auf die Süd- 

 alpen, alle sind schon dagewesen und haben eine Zeit lang als zu Kecht bestehend 

 gegolten oder wollten wenigstens dafür gelten. Man würde durch ihre Neuan- 

 wendung in dem hier angedeuteten Sinne sicher eine augenehme Abwechslung in 

 die alltägliche Eintönigkeit bringen und sich nur ein für allemal zu merken 

 haben, dass die Typen durch geographische Namen bezeichneter Horizonte 

 niemals dort zu finden sind, wo man sie suchen würde, und ausserdem wird man 

 allenfalls die Vorsicht gebrauchen dürfen, zu jedem Namen die Jahreszahl oder 

 die Periode, in welcher und den Autor, von welchem er in einem bestimmten Sinne 

 angewendet wurde, hinzuzufügen. 



Das sind die Consequenzen, zu dem die Behauptung Mojsiso vics's, die 

 norischen Hallstätter Kalke seien irrthümlich der norischen 

 Stufe zugezählt worden und der Name der norischen Stufe müsse daher 

 der übrigen alpinen Trias mit Ausschluss der norischen Hallstätter Kalke ver- 

 bleiben, führen. Diu'ch die Absurdität derselben wird man vielleicht zur Einsicht 

 gelangen, dass mau in diesen Fragen ohne Ansehung der Person nach gewissen 

 einfachen und fixen Principien verfahren müsse, oder dass das, was wir treiben, 

 eine erbärmliche Komödie ist und auch darnach behandelt werden muss! 



33* 



