["7] Bemerkungen über die japanische Vulkane. 55 



treten noch dichte, feinkörnige Varietäten auf; stets besteht aber die 

 Grundmasse aus einem Gemenge von Plagioklas, Augit und Hornblende ; 

 in dieser liegen dann meist einzelne grössere Hornblendekrystalle; das 

 Gestein dürfte somit den Namen Hornblende-Augit-Andesit verdienen. 



Der letzte Theil des Abhanges ist von Rapilli und Felstrümmern 

 bedeckt. An vielen Stellen sind dieselben mit Schwefel inkrustirt. Etwa 

 200 Fuss unter dem Gipfel befindet sich ein Loch, aus welchem heisse 

 Luft strömt. Meine Führer versicherten mich, dass noch vor wenigen 

 Jahren aus demselben Schwefeldämpfe strömten. Die Wände der 

 Höhlung sind auch durch und durch mit Schwefel imprägnirt. Die 

 Spitze des Berges ist ein vollkommen in sich eingestürzter Krater. 

 Riesige Felsentrümmer bedecken den ehemaligen Kraterboden, dessen 

 Wände nur mehr hie und da in einzelnen hochaufstrebenden Pfeilern 

 stehen geblieben sind. Nahe am Gipfel fand ich Quarz - Trachyt - Aus- 

 würflinge mit weisser poröser Grundmasse, in welcher sich kleine Quarz- 

 krystalle und zersetzte Feldspathe vorfinden. 



Ich schätze die Höhe des Berges auf mehr als 7000 Fuss; von 

 Eruptionen ist nichts bekannt, es dürfte wohl seit seinem letzten Paro- 

 xismus ein grosser Zeitraum verstrichen sein. 



Iwa-wasi-Yama. 



Wenn man auf jener Hauptstrasse Japans, welche von Awomori, 

 der Hafenstadt im äussersten Norden Nipons bis nach Yedo führt, und 

 „Naka-Kaido" genannt wird, durch die eintönigen Tufflandschaften 

 wandert, so erblickt man unweit von Morioka (7 Tagesreisen von Yedo 

 mit jinriksha) im Westen einen hohen kegelförmigen Berg, den Iwa- 

 wasi-Yama (das heisst wörtlich Türkischer Waitzen-Stein-Berg). 



Er liegt circa 39° 50' N. B. Man erreicht seinen Fuss in 4 Stun- 

 den von der grossen Stadt Morioka aus, indem man den nord-südlich 

 strömenden Kita-no-gawa übersetzt und durch junge Nadelwaldungen 

 langsam ansteigend bis zum Tempel Kakisawa geht. Der Berg steht 

 unter dem Schutze eines Buddha -Priesters, der bis zur Spitze eine Art 

 Weg angelegt hat und von jedem Wallfahrer 2 cens erhebt. Da den 

 „heiligen Berg" jährlich Tausende von Pilgern besteigen um auf seiner 

 Spitze gutes Wetter für die Saaten zu erflehen, so macht diese Steuer 

 eine hübsche Summe aus. Von der Regierung ist jedoch dem Buddha- 

 Priester ein Controlls-Beamter beigegeben , welcher einen aliquoten 

 Theil der Einkünfte für den Staat eincassirt. 



Von diesem Tempel aus kann man bequem in einem Tage den 

 Gipfel des Vulkanes besteigen und Nachts wieder in Morioka sein. 



Von Kakisawa präsentirt sich der Berg, sowie ich ihn auf Taf. VI 

 wiedergegeben habe. 



Es wird dem Beschauer sogleich klar, dass wir zwei verschiedene 

 altersungleiche Theile unterscheiden müssen. Der Hauptkegel, mit stark 

 abgestumpfter Spitze, ist bis oben mit Gestrüpp bewachsen. 



Aus diesem erhebt sich etwas nördlicher ein höherer kahler 

 Aschenhaufen, der die nördlichen Abhänge des grossen Kegels weit über 

 die Hälfte mit seinen Eruptionsproducten überschüttet hat, auf denen 



